孙中山文化整合思想研究

发布时间：2020-04-15 23:29

【摘要】： 孙中山先生为了中华民族的振兴事业,殚精竭虑,艰苦奋斗。他有着多年的海外求学的经历,同时,他对中国传统文化又进行了深入的研究。孙中山是中西文化传播的使者,他对中国近现代社会的发展产生过重要的影响,他的国家建设思想对中华民族的现在和未来有着一定的指导意义。他力图将中国传统文化和西方先进文化相融合,集古今中外之精华为一体,在此基础上逐渐形成了系统的文化整合思想。孙中山考察古今中外的历史,他分析了中国两千多年来没有进步的原因,认为中国人“不实行”是其落后的原因之一。他批判了中国政府的专制统治,同时,孙中山批判西方的霸道文化,他从近几百年文化史的角度来观察中国与欧洲的差异,他指出欧洲的文化是注重功利的文化,而中国的文化是充满了仁义道德,更多的是讲究精神道德的文化层面。他提倡用正义公理来感化人,而不是用洋枪大炮来压迫人的功利强权意识。孙中山坚持中国固有的文化做为我们文化的基础,讲道德,说仁义,他提倡用道德文化作为国家间交往的基础,逐渐构成具有一定凝聚力的发展共同体。面对严重的民族危机和社会危机,孙中山主张从文化育人的视角入手加以应对。他认为要改变中国一盘散沙的社会状况必须恢复民族精神,提倡民族主义,用民族精神来救国,进而凝聚社会力量和团结民众。孙中山十分重视重建以集体主义为取向的价值观,以增强人们的文化认同。他指出国民正确的价值观是加强社会凝聚力的前提和社会整合的保证,也决定着社会的目标和理想的实现。社会的良性运行和协调发展需要国民要有爱国心和牺牲精神,个人利益要服从国家或集体利益。孙中山文化整合思想主张在继承传统文化的基础上,不断吸收西方的近代先进文化,通过“取其精华、去其糟粕”等途径来整合中西文化,他主张从道德层面重建社会成员的文化认同。孙中山提倡采用学校教育、社会教育、统一语言文字和思想宣传等方式去凝聚社会力量,整合社会资源。同时,他建议从心理建设着手,重点放在政治心理建设和道德心理建设方面,主张完善人格来救国,从而培养国民的自我修养和文明的行为习惯等,批判国民不合时宜的陋俗,逐步建立起新的国民风俗习惯。通过教育、心理建设等途径使国民具有一定的向心力,进而促进社会良性运行和协调发展,最终达到国富民强、世界大同的文化整合目标。本文采用历史学与社会学相结合的研究方法,同时兼用心理学、文化学、教育学等相关理论与方法进行探讨,着重从孙中山文化整合的途径、方式着手,涉及孙中山的道德建设、心理建设及民族整合等内容,采用多学科渗透的研究方法来重新诠释孙中山的文化整合思想。
【学位授予单位】：重庆师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：K258;D693.0

【引证文献】