民国时期长城的表述及其意义研究

发布时间：2020-04-16 09:14

【摘要】：长城,亦称万里长城,被誉为“中国古代第一军事工程”,是一种很长的墙体防御建筑,或形式和墙体相近、防御性质和墙体一样的防御建筑。长城的修筑历史最早可追溯至西周时期,后世历代中原王朝延续不断修筑了 2000多年。长城作为一类军事防御工程,其修筑史和抵御外族入侵的历史深藏于中国人的记忆之中;长城也拥有诸多与其相关的故事传说,与中华文明发展紧密相关,在中国人民心中有特殊的意义。在中国人心中,长城与其过去的历史融为一体,既是存在的建筑,也蕴藏着诸多的象征化的表述,在不同时代之中,受到的社会思潮影响,人们对长城的表述也发生着变化。虽然民国时期长城表述呈现多样化,但是本文仅旨在通过考察民国时期(主要是1912-1945年间)社会主流舆论对长城表述及意义。以期了解“长城”这一概念表述的变化和特点,推进对民国时期社会思潮的认识。全文共分五个部分:绪论部分阐明本文的写作缘起,分析了相关研究现状,以及本文的研究思路和创新之处。第一章主要论述民国建立前后,在稳定国家和建设国家的过程之中长城的表述。“五族共和”成为新政府构建新时代民族关系的理论基础,在推动“中华民族”认同的过程之中,长城因为其过去阻碍了域内各民族的交流融合,遂成为被批判的对象。无论是政治视角还是学科话语之下,都呈现一种负面形象。而国家进入建设时期,长城劳民伤财的修筑史在这段时期被频繁的挖掘,表述者希冀于通过长城这一反面例证告诫政府,在建设国家时要注意对人民的关怀。也是在这段时期出现了对长城表述的转向。一些言论,客观的分析了长城的作用,肯定其价值,也借用古人修筑长城时不畏困难,艰苦奋斗的精神勉励国民投身建设民国的实践之中。第二章以五四运动之后为考察范围,从文化的角度考量长城的表述。从文化视角考察长城并非滥觞于中国,而是始于西方学界对长城的推崇,这一风潮随后影响到中国文化界,也呈现出“贬”与“褒”两个分野,主要考察鲁迅和闻一多的表述,所反映的是文化界对传统的矛盾态度。当然,最终在社会层面普遍认为长城是民族文化的精华。第三章主要考察在抗日战争期间的长城表述。“九一八”事变之后,长城重新承担起防御的责任,舆论借其抗击外敌历史敲响战争的警钟。而1933年长城抗战爆发后,又通过将长城与保卫长城的将士结合,将长城与抗战联系在一起,开始挖掘其象征意义。长城抗战失败后,又通过强调长城的现实作用和纪念长城抗战,突出长城的精神作用。在民族危机空前加剧之时,“血肉新长城”这一理念成为各方表述者的共识,长城被塑造成中华民族团结一致、不屈不挠的抗日精神的象征。结论对全文进行归纳和提升。
【图文】：

（图２－２）①逡逑通公司为支援抗日救亡，聘请田汉写”的罪名将田汉逮捕。２月，许幸之来的田汉所写的一段歌词，作曲家聂一的朱庆澜将军把该曲命名为《义勇诗人辛白华最终因为挚友梁质夫的牺关注，根据《申报》数据统计，１９３４篇次。《义勇军进行曲》作为电影的欢迎，歌曲中唱道：逡逑起来！不愿做奴隶的人们！逡逑把我们的血肉筑成我们新的长城！逡逑中华民族到了最危险的时候，逡逑每个人被迫着发出最后的吼声。逡逑

图２－６）③逡逑①陶今也．用我们的血肉筑成新的长城：一九三八年的阵容．半月文摘［Ｎ］．邋１９３８年第１卷第逡逑６期逡逑
【学位授予单位】：湖南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：K258

【参考文献】

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本文编号：2629621