民初山西宗圣会与孔教运动

发布时间：2020-06-15 20:13

【摘要】：辛亥革命民国肇建,社会兴起一股尊孔思潮,当时从中央到地方涌现出众多的尊孔团体,并形成声势浩大的孔教运动。山西宗圣会是民初成立最早、最大的地方尊孔团体之一,它不仅厕身于孔教会发起的孔教运动,而且以“宗孔子及群圣先哲,阐明人道,补助政教,促进人群进化、民族大同”为宗旨,在地方社会积极开展各项活动。然而,在目前对孔教运动的研究中,往往更多的关注于孔教运动的整体发展,以及倡导者康有为与陈焕章的孔教思想与实践,还有就是对全国性的尊孔团体——孔教会的研究,但是对于参与孔教运动的各个地方尊孔团体缺乏细致详细的考察分析。那么山西宗圣会作为地方尊孔团体,它是如何兴起发展的,在孔教运动中扮演着怎样的角色?山西宗圣会关于孔教问题的思想主张又有哪些,有何异趣?这些都是值得我们进行思考和探讨的问题,也是本文所要研究的主要内容。本文所阐释的问题和观点,主要是以下几个方面:本文第一部分主要是介绍了山西宗圣会的一般概况,包括山西宗圣会的缘起与发展,以及宗圣会的组织建设、组成人员和思想宗旨。在民初孔教运动兴起的大背景下,山西宗圣会由晋省学政各界人士,联合地方士绅发起组织成立,目的是通过宗圣尊孔来普及德育、补助政教,从而巩固共和民国。本文第二部分主要考察了山西宗圣会在孔教运动中开展的一系列活动,以及各项活动背后具体的指导思想。山西宗圣会作为地方尊孔团体,一方而是在地方社会积极开展活动,包括宣扬儒学与孔教、举行祀孔与圣诞典礼以及普及教育、改良社会风俗等;另一方面响应孔教会的号召,参与请定孔教为国教的请愿活动,并提出自身关于国教实施的各项具体主张。本章通过对山西宗圣会所开展各项活动的阐释,一方面指出宗圣会对山西地方社会的影响,另一方面揭示出宗圣会的国教主张实质上是异于孔教会的。本文第三部分探讨的是山西宗圣会与孔教问题论争。首先是对山西宗圣会关于孔教问题思想主张的阐释,主要围绕着孔教是否为宗教、孔教可否立为国教以及孔教与专制复辟的关系三个方面。其次是对支持孔教各界思想主张的比较,主要是在山西宗圣会成员内部、各尊孔团体之间以及宗教界内部进行。最后是对山西宗圣会关于孔教问题论争所引申出问题的讨论,包括道德问题、宗教问题以及儒学从传统向现代的转化。本章通过对山西宗圣会关于孔教思想的讨论,揭示出其所走的是一条试图将儒学简约化、平民化,使之树立为国民信仰的道路。最后,本文在余论部分,首先略论孔教运动中地方各尊孔团体,并将它们的发展趋向主要分为民间宗教信仰团体、道德文化团体与学术文化团体三种,山西宗圣会则是道德文化团体的代表之一。其次是简要谈论孔教问题论争所带来的思考与认识。
【学位授予单位】：陕西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：K258

【参考文献】

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本文编号：2714937