论五四时期马克思主义传播的原因

发布时间：2017-04-11 01:14

  本文关键词：论五四时期马克思主义传播的原因，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：本文对于五四时期马克思主义在中国发生广泛传播的原因，结合当代其它学科的研究成果，在尊重以往共识的基础上，作了一次较为全面的考察。文章首先界定“传播”范围，再从七个方面论述马克思主义传播的原因。第一，资产阶级理论的尝试、局限及其破产，分析为何民初时一致选择的议会政治转向了马克思主义。第二，新文化运动的两面性，探讨运动本身的矛盾性如何通往马克思主义。第三，十月革命和苏俄榜样，讲述了李大钊如何接受十月革命和苏俄如何推动了马克思主义的传播。第四，社会主义思潮的早期传播，分析早期社会主义思潮与马克思主义传播的关系。第五，中国的无产化及其拯救的使命，分析了近代中国整体性破产成为接受马克思主义的重要客观基础，而传统的救世观念又有助于读书人接受革命的哲学。第六，马克思主义本身的中国适用性，着重分析科学历史观在当时的意义以及马克思主义本身对殖民地国家反侵略的意义。第七，五四运动的推动作用，描述了五四运动如何为马克思主义接入中国年轻知识分子做了普遍的心理铺垫。文章运用历史和逻辑相统一的方法，借鉴社会学、历史学、政治学的观察视角，侧重于思想和文本的深层解读，追踪大时代变化当中思想人物的思想转换，，考察马克思主义如何在五四运动后成为新文化运动的主流。
【关键词】：马克思主义 新文化运动 五四运动 陈独秀 李大钊
【学位授予单位】：首都师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：K261.1
【目录】：

• 绪论6-7
• 一、资产阶级理论的应用、局限及其破产7-15
• (一) 民国立宪共和理论的尝试8-9
• (二) 资产阶级理论的局限9-12
• 1、对西方宪政模式失败的探讨9-10
• 2、一种可能的解释10-12
• (三) 资产阶级共和国的破产12-15
• 二、新文化运动的两面性15-24
• (一) 新文化运动对理想社会的追求及其两歧性15-18
• 1、理想社会的模糊性15-17
• 2、精神解放与思想缺位17-18
• (二) 新文化运动对个人解放的追求及其限度18-22
• 1、新青年的人生观18-20
• 2、新文化运动的“自由”及其限度20-22
• (三) 马克思主义对新文化运动的承接22-24
• 三、十月革命和苏俄榜样24-30
• (一) 十月革命与李大钊的转变25-27
• 1、十月革命前李大钊的思想历程25-26
• 2、十月革命与李大钊的革命道路选择26-27
• (二) 苏俄榜样与马克思主义的传播27-30
• 四、社会主义思潮的早期传播30-33
• (一) 社会主义的传播对资本主义的批判作用30-31
• (二) 社会主义早期传播的不足31-32
• (三) 社会主义思潮与马克思主义的传播32-33
• 五、近代中国的无产化及其拯救的使命33-39
• (一) 近代中国的无产化34-37
• 1、农业和手工业的破产34-35
• 2、士大夫的没落和商人的兴起35-37
• (二) 拯救罪恶世界的使命37-39
• 六、马克思主义本身的中国适用性39-44
• (一) 科学历史观对于中国的特殊意义39-42
• 1、传统历史观念的变革39-41
• 2、科学历史观的时代意义41-42
• (二) 马克思主义对于时代主题的正确判断42-44
• 七、五四运动的推动作用44-49
• (一) “五四”前反强权的诉求44-45
• (二) “五四”后社会诉求的发展45-47
• (三) 五四运动对马克思主义传播的意义47-49
• 结语49-51
• 参考文献51-54

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