养气为本 行气第一 ——曾国藩语文学习观研究
发布时间：2021-01-19 09:57
曾国藩是清代著名的政治家、军事家、理学家和文学家。他于清末社会变革之际立功建业,位极人臣。在为官行军之际,他对治学孜孜以求,通过终身无间的学习提升自己的修养,完善自身精神。同时,他也通过大量日记、书信和诗文以自己的治学心得指导兄弟及后辈们读书。它们的内容博大丰富,见解独到深刻,可以说是对中国传统语文教育的集大成。在语文学习的价值观和方法论上又形成了超越前人的独到见解,在当代依然有重要的借鉴意义。作为理学家的曾国藩,在治学的过程中对“气”非常重视,多有表述。以其治学和指导弟子治学的经验和目标来看,曾国藩的语文学习观的核心是“养气”和“行气”。在他看来,语文学习的核心价值在于“养气”,他赋予“气”以丰富的内涵。在他的论著中,我们可以发现,他所推崇的“气”是一个完整的精神世界,是在个人的禀性的基础上形成的一个以“义理”为根基,以“内圣外王”为终极追求,以“明理进德”、“经世济用”为实践方法兼顾个人主体价值的完整系统。在作品中,气是个人的“风格”,语文学习是阅读“养气”及写作与习字“行气”共存互促的过程。这个看法虽然有一定的历史局限性,但其语文学习是一个精神丰盈的过程对当今的语文教育仍有重要的...
【文章来源】：福建师范大学福建省
【文章页数】：175 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
绪论
第一节 研究缘起及意义
一、研究缘起
二、选题意义
第二节 文献综述及研究方法
一、文献综述
二、研究方法
第三节 “气”与曾国藩之“气”的内涵
一、“气”在本文的概念内涵
二、曾国藩之“气”
第一章 曾国藩之“气”之构成
第一节 家庭熏陶,倔强刚强
第二节 湖湘学统,推进“气”说
第三节 桐城理论,内养文气
第四节 师友挟持,养成根基
一、师从唐鉴,专研理学
二、师友挟持,修身研理
第五节 兼采汉宋,“气”化以“礼”
一、兼采汉宋,融合诸家
二、提倡“礼”学,笃行实践
第六节 反思与借鉴:重视“外感”环境的营建
第二章 语文学习价值观
第一节 读书养气之人格修养
一、读书修德以成君子
二、惟做圣贤,全由自主
三、吾人为学,最要虚心
第二节 “气”之外用,经世济用
一、通经明典,以礼经世
二、卫身谋业,学以致用
第三节 变换气质,陶冶性情
一、变化气质,弥补不足
二、自娱自乐,陶冶性情
第四节 反思与借鉴:树立“立德立言”的语文目标
第三章 语文学习方法观
第一节 尊重个性,培养优势
一、才能为主,有用生活
二、重视志趣,引导性情
第二节 强调环境,内外兼修
一、良师益友,择善从之
二、诚静结合,以耐求通
第三节 立志有恒,切己体察
一、立志为养气之先
二、善养必须有恒
第四节 看作读写,发展素养
第五节 反思与借鉴:有识方能立言
第四章 阅读学习观
第一节 广博精专,善养根基
一、经史子集,全面发展
二、兴趣为主,治学专精
第二节 以看求博,以读求精
一、看以求博、求深
二、读以求精、求神
第三节 虚心涵泳读求境界
第四节 反思与借鉴:指向表现的阅读
一、培养良好的阅读习惯
二、培养正确的阅读方法
第五章 写作学习观
第一节 情理兼交,经济有本——对传统写作思想的承祧与超越
第二节 行气第一,声调为本的写作本体观
一、以气驭文,气象峥嵘
二、气昌求味,声调第一
第三节 间架为要,行文要圆
一、以气举体,间架为要
二、段落清,造句变
三、选字圆,用字准
四、立意明,思路开
第四节 读书积理,袭故弥新
一、“读书多,积理富”
二、先模仿后创造
三、有恒有常,多写多改
第五节 反思与借鉴:“养气”与“行气”应共长
一、运气行文,文道兼至
二、袭故弥新,写作有恒
第六章 书法学习观
第一节 传统习字观的发展
一、“习字”与“书法”的联系与区别
二、孔孟的“习”观
三、朱熹的“习字”观
第二节 追求实用,养气习字
一、追求实用,重视细节
二、临摹结合
三、熟极则巧妙出
四、阴阳结合
第三节 反思与借鉴:练字以炼人
第七章 教材编选观
第一节 养气与经世兼顾的文选——《经史百家杂钞》
一、追源溯流,众体兼备
二、情理并重,古文求美
三、实用为重,经济为要
第二节 涵养精神,学习诗歌之楷模——《十八家诗钞》
一、分体编录,便于学习
二、视野广阔,风格鲜明
第三节 经世致用之典范——《鸣原堂论文》
第四节 反思与借鉴:教材应能致“养气”助“行气”
一、参考教材的选取:重视经典
二、建构精神家园
结语
参考文献
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果
致谢
个人简历
本文编号：2986785
【文章来源】：福建师范大学福建省
【文章页数】：175 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
绪论
第一节 研究缘起及意义
一、研究缘起
二、选题意义
第二节 文献综述及研究方法
一、文献综述
二、研究方法
第三节 “气”与曾国藩之“气”的内涵
一、“气”在本文的概念内涵
二、曾国藩之“气”
第一章 曾国藩之“气”之构成
第一节 家庭熏陶,倔强刚强
第二节 湖湘学统,推进“气”说
第三节 桐城理论,内养文气
第四节 师友挟持,养成根基
一、师从唐鉴,专研理学
二、师友挟持,修身研理
第五节 兼采汉宋,“气”化以“礼”
一、兼采汉宋,融合诸家
二、提倡“礼”学,笃行实践
第六节 反思与借鉴:重视“外感”环境的营建
第二章 语文学习价值观
第一节 读书养气之人格修养
一、读书修德以成君子
二、惟做圣贤,全由自主
三、吾人为学,最要虚心
第二节 “气”之外用,经世济用
一、通经明典,以礼经世
二、卫身谋业,学以致用
第三节 变换气质,陶冶性情
一、变化气质,弥补不足
二、自娱自乐,陶冶性情
第四节 反思与借鉴:树立“立德立言”的语文目标
第三章 语文学习方法观
第一节 尊重个性,培养优势
一、才能为主,有用生活
二、重视志趣,引导性情
第二节 强调环境,内外兼修
一、良师益友,择善从之
二、诚静结合,以耐求通
第三节 立志有恒,切己体察
一、立志为养气之先
二、善养必须有恒
第四节 看作读写,发展素养
第五节 反思与借鉴:有识方能立言
第四章 阅读学习观
第一节 广博精专,善养根基
一、经史子集,全面发展
二、兴趣为主,治学专精
第二节 以看求博,以读求精
一、看以求博、求深
二、读以求精、求神
第三节 虚心涵泳读求境界
第四节 反思与借鉴:指向表现的阅读
一、培养良好的阅读习惯
二、培养正确的阅读方法
第五章 写作学习观
第一节 情理兼交,经济有本——对传统写作思想的承祧与超越
第二节 行气第一,声调为本的写作本体观
一、以气驭文,气象峥嵘
二、气昌求味,声调第一
第三节 间架为要,行文要圆
一、以气举体,间架为要
二、段落清,造句变
三、选字圆,用字准
四、立意明,思路开
第四节 读书积理,袭故弥新
一、“读书多,积理富”
二、先模仿后创造
三、有恒有常,多写多改
第五节 反思与借鉴:“养气”与“行气”应共长
一、运气行文,文道兼至
二、袭故弥新,写作有恒
第六章 书法学习观
第一节 传统习字观的发展
一、“习字”与“书法”的联系与区别
二、孔孟的“习”观
三、朱熹的“习字”观
第二节 追求实用,养气习字
一、追求实用,重视细节
二、临摹结合
三、熟极则巧妙出
四、阴阳结合
第三节 反思与借鉴:练字以炼人
第七章 教材编选观
第一节 养气与经世兼顾的文选——《经史百家杂钞》
一、追源溯流,众体兼备
二、情理并重,古文求美
三、实用为重,经济为要
第二节 涵养精神,学习诗歌之楷模——《十八家诗钞》
一、分体编录,便于学习
二、视野广阔,风格鲜明
第三节 经世致用之典范——《鸣原堂论文》
第四节 反思与借鉴:教材应能致“养气”助“行气”
一、参考教材的选取:重视经典
二、建构精神家园
结语
参考文献
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果
致谢
个人简历
本文编号：2986785
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