近代中国儒学教育及其现代转化——以山西铭贤学校（1907-1951）为中心的考察

发布时间：2021-04-06 03:02

　　建立于1907年的山西铭贤学校,在近半个世纪逐渐形成的从小学到大学本科的完整办学体系中,始终重视开展儒学教育。其"学以事人"的铭贤校训便与传统儒家思想有着比较密切的渊源。在"孔学为经、耶道为纬"的教育宗旨的指导下,铭贤学校科学合理地设置儒学教育课程,一贯坚持"以德为先"的道德教育,探索出了富有特色的"精神家庭化"的情感教育、平民化的人格教育模式。铭贤学校的这种儒学教育不是泥古不化,而是坚持中华文化本位的教育理念,在中西融通的视野下自觉进行儒学教育的现代转化,并构建了全程贯穿、全域覆盖、全员投入、全力协同的儒学教育机制。这些儒学教育的特色,一定程度上为当前的优秀传统文化教育提供了参考和借鉴。 

【文章来源】：井冈山大学学报(社会科学版). 2019,40(01)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、“学以事人”的铭贤校训及其儒学渊源
二、铭贤学校开展儒学教育之分疏
三、铭贤学校儒学教育的主要特色与基本评价


【参考文献】：
期刊论文
[1]当代社会的儒学教育——以国学热和读经运动为反思案例[J]. 柯小刚.  湖南师范大学教育科学学报. 2016(04)
[2]铭贤校训“学以事人”思想研究——以孔祥熙教育思想为中心的考察[J]. 庞桂甲,李卫朝.  山西农业大学学报(社会科学版). 2014(12)
[3]“国学热”与当代学校传统文化教育的缺失[J]. 陈卫平.  学术界. 2007(06)
[4]大学一解[J]. 梅贻琦.  清华大学学报(自然科学版). 1941(00)



本文编号：3120624