1912-1927年新型民间社团义演研究

发布时间：2021-06-06 13:11

　　义演作为一种筹募善款的形式在1912-1927年间十分流行,其兴起与政府权力的式微、近代工商业的发展、新阶层的崛起等因素密切相关。突破血缘、地缘限制的新型民间社团,由新兴社会阶层组织,拥有较为完整的规章制度,自愿参与,自主活动。新型民间社团举办义演,因其民众喜闻乐见的形式,吸引了大批民众前往观看。以“寓善于乐”为理念的义演,既促进了近代中国民众慈善意识的觉醒,助力了慈善思想的进一步传播,又开拓了近代中国的慈善事业,丰富了慈善活动的内容。1912-1927年期间,随着民族危机加深、近代工商业的发展、民众社会责任感的增强,以及政府对民间结社政策的放松,新型民间社团在这一时期蓬勃发展,数量多、形式多样且异常活跃。参与慈善活动、进行慈善行为是新型民间社团的重要活动内容。义演是其筹募善款的重要形式,在慈善救灾和社会救助中发挥了重要作用。自然灾害的频发、社会动荡不安、政府权力的式微,民间力量在救灾中发挥了重要作用,自然灾害发生后,面对遍地嗷嗷待哺的灾黎,民众的怜悯之心油然而生,心系灾区,关心灾民。新型民间社团力量较之个人更具优势,它们积极组织各种形式的救灾活动,形式新颖的义演颇受欢迎。1917年直... 

【文章来源】：河南大学河南省

【文章页数】：81 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

天津女星社社员为第一补习学校演剧筹款全体化装摄影

图 3-2 正谊社票房暑期施医给药情形图片来源：冯谷良医生：《本社医务状况》，《正谊社六周纪念特刊》，1928 年。施诊给药所的资金由正谊社同人演剧筹得，其戏券并非有专门机构和人员进而是由社员进行分销。虽是暑期施诊给药，但其进行演剧筹款的时间并非仅仅每年冬天该社举行纪念会时亦会举行施诊给药戏，筹的善款补充暑期施诊给药但因二者一并举行，有些人误以为冬季筹款是为了正谊社事务的开支，某年一此进行了讥评。

【参考文献】：
期刊论文
[1]南北并举:清末“徐海水灾”筹赈中的慈善义演[J]. 郭常英,蒋泽航.  音乐传播. 2017(03)
[2]剧资兴学:清末京津地区慈善义演的发源[J]. 张秀丽,岳鹏星.  音乐传播. 2017(01)
[3]民国天津京剧义务戏考察（1912—1937）[J]. 王兴昀.  戏剧文学. 2016(04)
[4]20世纪初期报刊传媒与新剧的传播——以《申报》学生演剧、文明新戏演出消息和广告为例[J]. 黄爱华.  南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）. 2016(02)
[5]民国时期的学校赈灾义演探析[J]. 关心.  历史教学(下半月刊). 2016(02)
[6]试论音乐会与近现代中国的都市娱乐[J]. 关心.  郑州大学学报(哲学社会科学版). 2016(01)
[7]寓善于乐:清末都市中的慈善义演[J]. 郭常英,岳鹏星.  史学月刊. 2015(12)
[8]伶人义赈非“舶来品”——与朱浒先生商榷兼答孙玫教授[J]. 刘兴利.  民族艺术. 2015(05)
[9]中国近代慈善义演[J]. 胡娟.  安徽广播电视大学学报. 2015(03)
[10]慈善表演/表演慈善:清末民初上海剧场义演与主流性实践[J]. 刘怡然.  开放时代. 2014(04)

硕士论文
[1]清末民国义务戏考察（1906-1937）[D]. 岳鹏星.河南大学 2014



本文编号：3214447