清代至民国迎神赛社经济问题研究

发布时间：2021-07-31 18:48

　　清代至民国时期的赛社经济是指赛社费用的来源、支出以及由此所引发的诸种问题。这一时期赛社活动的费用主要来自于私人或集体募捐、村社放谷和银钱征利、经济产品的摊派以及平均摊派到户的"社分"四个部分。赛社活动的经济开支主要包括迎神活动必需的装备如神像装饰物及祭祀物品等的固定开支,以及赛社时的演剧与餐饮等临时开支两大部分,其中临时开支远超固定开支数目。清代至民国时期民间赛社活动引发的直接经济问题主要包括赛社开支过大、民户费用征收不齐以及赛社首领借机敛财等。围绕着这些直接问题,衍生出赌博与分社等其他经济问题。对赛社经济问题的处理,在不断调试中形成了国家与地方政府的行政干预,与村社内部的自我约束相结合与互补的有机体系。 

【文章来源】：南京社会科学. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、赛社活动的经济来源
二、赛社活动的经济开支
三、赛社经济问题的表现
四、余论——官方和民间组织的协调与平衡


【参考文献】：
期刊论文
[1]摆拍与日常:非物质文化遗产视域下的民间赛社仪式探微——以山西上党潞城贾村赛社与唐王岭十转赛为例[J]. 姚春敏.  中国文化产业评论. 2019(01)
[2]沁河流域迎神赛社祭祀仪式音乐个案调查[J]. 柳亚飞.  北方音乐. 2018(18)
[3]浅析晚清山西民教争端的起因和处理——以迎神赛会引起的民教冲突为中心[J]. 王紫薇,李永胜.  山西大同大学学报(社会科学版). 2014(05)
[4]明清河南地区庙会墟市与戏剧的关系[J]. 田仲一成.  戏曲研究. 2013(01)
[5]清代华北乡村“社首”初探——以山西泽州碑刻资料为中心[J]. 姚春敏.  清史研究. 2013(01)
[6]由贾村赛社《排神簿》、《祭文簿》看道教、民间信仰的特点[J]. 朱文广,段建宏.  宗教学研究. 2011(04)
[7]也论“贾村赛社”[J]. 柴广育.  中国音乐. 2011(02)
[8]祭礼与戏剧——上党祭赛的文化启示[J]. 周华斌.  中华戏曲. 2007(01)
[9]乡土信仰与异域文化之纠葛——从迎神赛社看近代山西民教冲突[J]. 赵英霞.  清史研究. 2002(02)
[10]河北傩戏《捉黄鬼》源于山西上党赛社考[J]. 王福才.  山西师大学报(社会科学版). 1995(03)

博士论文
[1]贾村赛社及其戏剧活动研究[D]. 王学锋.中国艺术研究院 2007

硕士论文
[1]赛社音乐文化初探[D]. 李佳宸.西北师范大学 2012
[2]十九世纪下半叶山东教案中的官绅民教及其互动[D]. 曹林林.暨南大学 2010



本文编号：3313999