满族“大拉翅”结构工艺及文化意涵研究
发布时间：2021-08-25 00:07
"大拉翅"是晚清满族上层女子最具特色的发饰之一,成为晚清中华服饰标志性符号。其演变从功用到世俗,从世俗到礼教,体现了满汉文化的交流与融合。本文通过分析"大拉翅"内部和外部的形制及工艺特征,对其结构的形态、数据进行真实记录,阐释从两把头缠发到大拉翅"折布成器"的技艺及其饰配的文化意涵,呈现晚清"大拉翅"的工艺技术文献,对我国古代服饰技术史研究提供一种新的实证方法和案例。
【文章来源】：满族研究. 2019,(03)
【文章页数】：4 页
【部分图文】：
图1 两把头与架子头形制(4)
据《旧京人物与风情》记载：“慈禧当权时，因两把头序进了假发而对两把头作了彻底改革，最后以面料替代真发，称为大拉翅”(5)。佩戴大拉翅时需将头发绾到头顶心盘髻，再将脑后余发分开，梳成两个尖角燕尾形扁发鬓垂于脑后，呈燕尾型，称燕尾髻。《清宫词》云：“凤鬓盘出两道光，珠光钗影护蝤蛴，城中何止高于尺，叉子平分燕尾底”(6)就是对这种发式的真实描写。戴燕尾是满族的重要习俗，满族女子睡觉时也需佩戴。燕尾是与大拉翅及架子头装饰组配的一种脑后发鬓，其形状如燕子尾巴而得名。燕尾有用真发或假发，架子头中的燕尾多以真发梳就，大拉翅中的燕尾用假发制成发鬓代替真发使用。燕尾的形状、大小、宽窄是显示主人身份和地位的标志，外观呈上窄下宽，长度可到衣领，燕尾越宽越厚实说明身份越高。在佩戴燕尾时压在后脖领上，这种鬓发便无形中限制了脖颈的扭动，而显文雅庄重(7)（见图2）。大拉翅旗头板和旗头座上点缀各种花卉及珠宝首饰，受汉文化的影响其点缀花卉多以吉祥物为主，有真花也有假花。旗头板左右下角悬挂流苏，大拉翅垂穗形式可分为无穗、单侧穗、双侧穗三种，以红色为主，已婚女性佩戴长穗。在大拉翅后顶插入扁方来填充和保持头板顶端横梁的平直。旗头板正中装饰彩色大绢花，称为“头花”或“端花”。由此，旗头、扁方、流苏、头花和燕尾构成了大拉翅的基本要素。在晚清粉饰政治日盛的影响下，大拉翅造型经历了从小到大，从简单到繁复的过程，慈禧太后便成为推手，其奢华渐成贵妇礼制的标签。许地山先生说：“清末的大拉翅，大概在咸丰以前是没有的……形式的程序，是从矮到高，从小到大。一直到民国七八年算是大拉翅的全盛和消灭年代”(1)。这种大拉翅从平旗头板到高旗头板，从平素到奢华的饰配风貌，成为晚清粉饰每况愈下清王朝的生动实证。
石青绢花点翠大拉翅是收藏家王金华先生的收藏，标本形制旗头板与旗头座齐平，是清晚期最具代表性的样本。旗头板袼褙的折叠方式是模仿两把头缠头方式发展而来，从标本的外观上看是一个呈扇状中空硬壳的冠，底座是根据使用者发鬓大小做成的头箍。标本内撑是用铁丝做成骨架，表面用制成相适应的青绒袼褙围裹制胎，外部以青绒包覆，收拢后末端以红绳系之折于后部。装饰物分布在旗头板的中央、两侧和旗头座的前端，旗头板头正花和两侧的凤凰、绶带鸟为点翠工艺，压发花是头正两边的绢花牡丹，其下的凤凰纹饰可视为压鬓花。凤凰是百鸟之王，牡丹系百花之王，两王相戏有“百鸟朝贺，万物繁荣”的美好寓意。旗头座和头正花饰有银点翠的牡丹和珊瑚，各有碧玺点缀，“碧玺”与“辟邪”谐音，有平安之意，这些皆缘于汉俗。旗头板右下方饰有绢制牡丹蕾系红垂穗流苏。组配錾刻吉祥花卉金扁方，可谓标本来历至尊富贵（见图3）。（二）石青花点翠大拉翅旗头板、旗头座结构
本文编号：3360987
【文章来源】：满族研究. 2019,(03)
【文章页数】：4 页
【部分图文】：
图1 两把头与架子头形制(4)
据《旧京人物与风情》记载：“慈禧当权时，因两把头序进了假发而对两把头作了彻底改革，最后以面料替代真发，称为大拉翅”(5)。佩戴大拉翅时需将头发绾到头顶心盘髻，再将脑后余发分开，梳成两个尖角燕尾形扁发鬓垂于脑后，呈燕尾型，称燕尾髻。《清宫词》云：“凤鬓盘出两道光，珠光钗影护蝤蛴，城中何止高于尺，叉子平分燕尾底”(6)就是对这种发式的真实描写。戴燕尾是满族的重要习俗，满族女子睡觉时也需佩戴。燕尾是与大拉翅及架子头装饰组配的一种脑后发鬓，其形状如燕子尾巴而得名。燕尾有用真发或假发，架子头中的燕尾多以真发梳就，大拉翅中的燕尾用假发制成发鬓代替真发使用。燕尾的形状、大小、宽窄是显示主人身份和地位的标志，外观呈上窄下宽，长度可到衣领，燕尾越宽越厚实说明身份越高。在佩戴燕尾时压在后脖领上，这种鬓发便无形中限制了脖颈的扭动，而显文雅庄重(7)（见图2）。大拉翅旗头板和旗头座上点缀各种花卉及珠宝首饰，受汉文化的影响其点缀花卉多以吉祥物为主，有真花也有假花。旗头板左右下角悬挂流苏，大拉翅垂穗形式可分为无穗、单侧穗、双侧穗三种，以红色为主，已婚女性佩戴长穗。在大拉翅后顶插入扁方来填充和保持头板顶端横梁的平直。旗头板正中装饰彩色大绢花，称为“头花”或“端花”。由此，旗头、扁方、流苏、头花和燕尾构成了大拉翅的基本要素。在晚清粉饰政治日盛的影响下，大拉翅造型经历了从小到大，从简单到繁复的过程，慈禧太后便成为推手，其奢华渐成贵妇礼制的标签。许地山先生说：“清末的大拉翅，大概在咸丰以前是没有的……形式的程序，是从矮到高，从小到大。一直到民国七八年算是大拉翅的全盛和消灭年代”(1)。这种大拉翅从平旗头板到高旗头板，从平素到奢华的饰配风貌，成为晚清粉饰每况愈下清王朝的生动实证。
石青绢花点翠大拉翅是收藏家王金华先生的收藏，标本形制旗头板与旗头座齐平，是清晚期最具代表性的样本。旗头板袼褙的折叠方式是模仿两把头缠头方式发展而来，从标本的外观上看是一个呈扇状中空硬壳的冠，底座是根据使用者发鬓大小做成的头箍。标本内撑是用铁丝做成骨架，表面用制成相适应的青绒袼褙围裹制胎，外部以青绒包覆，收拢后末端以红绳系之折于后部。装饰物分布在旗头板的中央、两侧和旗头座的前端，旗头板头正花和两侧的凤凰、绶带鸟为点翠工艺，压发花是头正两边的绢花牡丹，其下的凤凰纹饰可视为压鬓花。凤凰是百鸟之王，牡丹系百花之王，两王相戏有“百鸟朝贺，万物繁荣”的美好寓意。旗头座和头正花饰有银点翠的牡丹和珊瑚，各有碧玺点缀，“碧玺”与“辟邪”谐音，有平安之意，这些皆缘于汉俗。旗头板右下方饰有绢制牡丹蕾系红垂穗流苏。组配錾刻吉祥花卉金扁方，可谓标本来历至尊富贵（见图3）。（二）石青花点翠大拉翅旗头板、旗头座结构
本文编号：3360987
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