藩篱中的自由：民国徽州宗族婚姻观的革新——以徽州家谱族规家训为中心

发布时间：2021-10-19 20:53

　　民国徽州宗族婚姻观的革新是政治变革、经济发展和文化思潮等多重因素相互交织、发生"共振效应"的结果。民国徽州家谱中的族规家训集中体现了徽州宗族的婚姻观念的革新成分,且呈现出保守性和不平衡性等基本特征。由于徽州社会小农经济基础阻碍了传统意识形态的新发展,新安理学促成了徽州宗族文化心理的积淀和固化,以及宗法制度残余下的守旧势力的阻挠等因素,民国徽州宗族的婚姻观的革新在整体上仍趋向保守。深入解读徽州族规家训所反映的婚姻观念及其革新,不但可以丰富徽州家谱和徽州宗族的研究,还可以弥补徽州社会文化史和生活史研究的不足。 

【文章来源】：安庆师范大学学报(社会科学版). 2020,39(01)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、择偶标准的轻微变化
    （一）反对同宗婚、自由恋爱和早婚、童婚等现象，限制纳妾行为
    （二）少数宗族允许赘婚和放松自由恋爱，不注重“门当户对”
二、对婚后妇女的家庭伦理观念的改进
三、妇女的节烈观趋向宽纵
四、宗族婚姻观念革新的主要特征
    （一）保守性
    （二）不平衡性
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]民国时期基层社会传统职业观的革新与保守——以民国徽州家谱的族规家训所见职业观为例[J]. 徐国利.  民国档案. 2012(01)



本文编号：3445585