晚清至民国时期的清节堂研究

发布时间：2021-11-02 18:45

　　清节堂作为专门收养救济节妇的慈善机构，始建于嘉庆年间，此后在江浙地区蔚然成风，并逐渐遍布全国各地。至民国时期，由于社会的变迁，清节堂由盛而衰，但在有些地区一直到解放后还存在了一段时间。本文对清节堂的兴起原因、经营状况、堂内节妇的生活、清节堂的社会功能以及民国以后衰败的原因等方面进行了研究，力图在认识清节堂历史变迁的同时，也对清代民国时期的慈善事业和社会现象有一定的了解。本文分为五个部分。绪论阐明了论文选题意义，总结了学术前史，并简要介绍了论文的研究方法和基本思路。第一部分认为清节堂是明清时代贞节观念发展到历史制高点的特殊产物，也是因为当时社会不安全因素(如抢醮、战争)的增多需要建立有效的机构对寡妇进行保护和救助。第二部分论述清节堂经营的主要力量。它得到了政府、士绅、部分上层社会女性三个方面的支持，虽然多为以士绅为主要力量创办的民间机构，但是政府也介入其中，它们在政府的提倡和支持下曰益发展。第三部分描绘了堂内的建筑布局和节妇日常生活。这种极其森严的格局与其严格的管理制度相辅相成，在对节妇进行救济的同时也使她们失去人身自由，节妇虽然偶尔苦中作乐，绝大部分时间还是相当清苦、枯燥。第四部分分析... 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
Abstract
绪论
    一、选题意义
    二、研究现状
    三、写作思路
第一部分 清节堂的由来
    一、我国历史上对寡妇的救济政策
    二、清代中后期特定社会现实的折射
第二部分 清节堂的经营实况
    一、清节堂主要的创建者、捐资者和管理者
    二、节妇进入清节堂的标准及程序
    三、清节堂建筑的整体布局及严格管理
第三部分 清节堂内节妇们的生活
    一、节妇们的衣食住行
    二、节妇们的日常生活和人际关系
    三、节妇心理探悉
第四部分 清节堂的社会功能
    一、保护妇女贞节的囚室
    二、赡老抚幼的慈善机构
    三、女性的庇护所和避难所
第五部分 民国后清节堂的日益衰微和节妇们的命运
    一、民国后清节堂逐渐衰败的原因
    二、节妇们的人生命运
    三、解放后清节堂的历史变迁
结语
参考书目


【参考文献】：
期刊论文
[1]清代江南地区社会问题研究:以逼醮、抢醮为例[J]. 王卫平.  史林. 2003(03)
[2]清代湖南的慈善事业[J]. 熊秋良.  史学月刊. 2002(12)
[3]戊戌时期民间慈善公益事业的发展[J]. 朱英.  江汉论坛. 1999(11)
[4]清代慈善机构述论[J]. 岑大利.  历史档案. 1998(01)

硕士论文
[1]从《申报》（1872-1911）的慈善文论看晚清慈善思想的变迁[D]. 王玲.河南大学 2004



本文编号：3472208