“满洲国”妇女史研究

发布时间：2017-05-06 17:11

  本文关键词：“满洲国”妇女史研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：“九·一八”事变爆发后,日本在中国东北建立“满洲国”,对东北社会实行全面控制。日满统治者认为女性群体是不可忽视的部分,他们极力宣扬妇女的重要作用,塑造女性角色；而妇女在政府和社会的双重引导下,也在一步步走进统治者规定的路径。整体呈现出的发展路径是：意识形态的构建、伦理观念的尊崇、时代潮流的迎合、妇女组织的建设。具体说来：统治者立“王道”思想为统治思想,择“王道政治”为其政治形态,进而提出一特定称谓——“王道妇女”。践行“王道妇女”,不只是需要妇女尽到家庭责任,还要求妇女承担国民义务。无论中国还是日本的传统社会,贤妻良母可以概括传统女性的主要社会角色。所谓“新”贤妻良母,实际上是日满统治者在固有观念的基础上进一步强调妇女在家庭中的重要作用及地位。进而,统治者要求妇女的活动范围从家庭扩大至社会,主要是在处理好家庭事务的同时,承担一些工作以承担家庭的日常开销。随着“满洲国”政权趋于稳定,为迎合时局转变及时代潮流,统治者开始着力塑造“新女性”。“新女性”拥有了一定的权利,要承担更多职责。但是需要注意的是,拥有这些权利的人数和程度均十分有限。随着日本急剧的侵华步伐,“满洲国”成为为日本发动侵略战争供应战争物资的后备基地,妇女更是被纳入到战争体系中,主要方式是加强妇女组织的建设。政府通过构建妇女组织,以全面贯彻传统伦理为对外宣传的焦点,实际加强政府对女性群体的有效控制,突出表现为“满洲国防妇人会”的建成。该组织成为政府塑造女性角色的重要依托,也是“满洲国”政府统治女性群体成效的集中体现。该发展路径体现出“满洲国”政府对妇女的控制过程,亦展现出“满洲国”政权的矛盾性,即传统观念与现代性思想的交织、碰撞。此特点基本上贯穿了“满洲国”十四年的历史,特别是在重建社会观念的过程中,二者的共存及调适持续充斥其中。
【关键词】：“满洲国” “王道妇女” “新女性” “满洲帝国道德会” “满洲国防妇人会”
【学位授予单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：C913.68;K265.61
【目录】：

• 中文摘要8-9
• Abstract9-11
• 绪论11-22
• 一、写作缘起与选题意义11-13
• 二、学术史回顾13-17
• 三、研究方法及基本资料17-22
• 第一章 “满洲国”建立前妇女地位的变化22-26
• 一、清末新政时期22-23
• 二、张作霖父子主政时期23-26
• 第二章 “王道妇女”理论的形成26-57
• 一、“满洲国”的建立与“王道政治”的确立26-31
• (一) “满洲国”的建立26-27
• (二) “王道政治”的确立27-31
• 二、“王道妇女”理论的提倡31-34
• 三、“王道妇女”理论的实践34-57
• (一) 延续传统：旌表节烈34-38
• (二) “新”贤妻良母的提倡38-47
• (三) “满洲帝国道德会”与妇女47-57
• 第三章 时代诉求：“新女性”的塑造57-85
• 一、“新女性”的提出57-60
• 二、“新女性”的涵义及职责60-63
• (一) “新女性”的涵义60-62
• (二) “新女性”的职责62-63
• 三、“新女性”的塑造63-85
• (一) 女性健康63-65
• (二) 婚恋观念65-69
• (三) 女子教育69-77
• (四) 职业女性77-81
• (五) 女性的继承权81-82
• (六) 女性的“国民”意识82-85
• 第四章 妇女组织化：“满洲国防妇人会”85-103
• 一、“国防妇人会”的成立过程及组织构成85-90
• (一) 成立过程86-88
• (二) 组织构成88-90
• 二、“国防妇人会”的主要活动90-95
• (一) 组织访日见学团91
• (二) 家庭强化91-92
• (三) 募集资金92-93
• (四) 慰问军队,照顾伤兵93-94
• (五) 救济贫寒者94
• (六) 参与勤劳奉仕运动94-95
• 三、“国防妇人会”的作用95-103
• (一) 政府对妇女的控制力增强95-99
• (二) 为军队提供物质及精神上的支持99-101
• (三) 妇女的社会作用得到一定程度的显现101
• (四) 局限性101-103
• 结语103-105
• 余论105-109
• 参考文献109-116
• 致谢116-119
• 附件119

【引证文献】

中国重要会议论文全文数据库 前1条

1 李亚婷;;试论伪满“道德会”[A];中日关系史研究·2011年第2期（总第103期）[C];2011年

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本文编号：348795