在传统与近代之间 ——郑观应政治思想研究

发布时间：2021-12-19 18:02

　　近代以来,随着内忧外患的不断加深,知识分子也在不断探索着新的救国道路。与以往不同的是,在西学东渐的大背景下,知识分子不仅可以从中国传统文化中发掘新的改革因素,更是可以借鉴西方思想来挽救危亡。郑观应就是处在这种历史环境下的中国知识分子的代表。他主张,要想富强救国,就要在经济上大力发展近代工商业,政治上变专制为民主。这正是要从传统走向近代。郑观应独特的政治思想与其家庭环境、个人经历以及时代特点都有着密切的关系。郑观应的家族既是传统的士绅家族,同时又是一个买办家族,有着经商的传统。其家乡广东香山县,毗邻澳门,长期以来受到资本主义经济的影响,他的主要活动地上海,又是清末受西方文明影响最大的地方之一,中西两种不同的文化在这里相互碰撞。他本人也是洋务运动的积极倡导者和实践者。这些都在一定程度上决定了郑观应政治思想的主要内容:既要维护中国旧有的传统,又要引进西方先进的政治制度。或者说,既要维护传统,又要走向近代。这主要体现在哲学层面与制度层面。从哲学层面来看,郑观应以中道西器和西学中源作为其政治思想的哲学基础。西学中源,是从西学和中学的关系上讲的,西方的先进技术甚至政治制度都是根源于中国的。中道西器... 

【文章来源】：中国政法大学北京市 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：41 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
前言
    (一) 选题依据与意义
    (二) 研究现状
    (三) 研究内容与方法
一、郑观应政治思想的产生背景
    (一) 家乡、家族与父亲
    (二) 上海
    (三) 时代
二、道器之辩——郑观应政治思想的哲学基础
    (一) 历史上的道器之辩
    (二) 郑观应的道器理论
    (三) "中道西器"与"西学中源"
三、融旧纳新——郑观应政治思想的制度层面
    (一) 推隆三代与学习西方
    (二) 以设议院为核心的制度变革
四、郑观应政治思想的影响
结语
参考文献


【参考文献】：
期刊论文
[1]论郑观应的民本思想[J]. 姜朝晖.  聊城大学学报(社会科学版). 2005(05)
[2]改良的底线——“体用”、“道器”与郑观应思想[J]. 伍国.  贵州师范大学学报(社会科学版). 2004(06)
[3]从《盛世危言》看郑观应的体用观[J]. 张琳.  广州大学学报(社会科学版). 2003(06)
[4]郑观应与孙中山关系析论[J]. 张苹,张磊.  广东社会科学. 2003(03)
[5]郑观应对西方政治制度的态度及其影响分析[J]. 林振武,李文义.  山东省农业管理干部学院学报. 2003(03)
[6]郑观应研究综述[J]. 倪俊明.  文史哲. 2003(01)
[7]书生人格的现代转型——论郑观应的当代价值[J]. 贺立华.  东岳论丛. 2002(06)
[8]郑观应研究的里程碑——“郑观应诞辰160周年学术研讨会”综述[J]. 王杰.  岭南文史. 2002(03)
[9]郑观应与他的家族[J]. 易惠莉.  岭南文史. 2002(03)
[10]郑观应与近代中国启蒙运动发端[J]. 姜义华.  岭南文史. 2002(03)



本文编号：3544816