清末民国期间关于舆论和舆情认知的分野与演变
发布时间:2022-01-12 22:55
本文从比较视野考察清末民国期间时人对于"舆论"和"舆情"的认知及其历史演变,研究发现,舆论和舆情的概念在传统社会中基本同源,具有高度的重合度,对两者的认知直到近代以来才出现明显的分野,舆论被注入民主观念,建构为社会的主流话语,在社会话语体系和权力结构中不断正当化与合理化,舆情则因为传统社会的桎梏,在一定程度上被时代遗忘或"闲置",成为一个远离社会主流话语的"旧概念"。对于舆论和舆情认知产生变化的背后反映了舆论观念和舆情观念的深刻变化。
【文章来源】:新闻界. 2019,(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、同源的历史
二、舆论的“转型”与正当化
三、舆情对传统的“固守”与边缘化
四、结语与讨论
【参考文献】:
期刊论文
[1]“造健全之舆论”:清末民初士人对于“舆论”的表述与群体认知——兼论近代中国舆论的难局及其历史走向[J]. 唐海江. 新闻与传播研究. 2016(12)
[2]华夏舆论传播的概念、历史、形态及特征探析[J]. 谢清果,王昀. 现代传播(中国传媒大学学报). 2016(03)
[3]李普曼新闻传播思想在民国时期的引介与接受[J]. 刘晓伟. 新闻与传播研究. 2014(05)
[4]士人成为中国古代舆情主体的原因探析[J]. 张文英. 社科纵横. 2013(07)
[5]康熙时期对“舆情”的使用及其研究[J]. 张文英. 理论界. 2010(09)
[6]中国舆情思想的历史渊源及其本质——兼论与西方古典民主思想的比较[J]. 林竹. 社科纵横. 2005(04)
[7]王韬的近代舆论意识和《循环日报》的创办[J]. 夏良才. 历史研究. 1990(02)
[8]民意调查在中国[J]. 陈崇山. 新闻研究资料. 1989(02)
本文编号:3585602
【文章来源】:新闻界. 2019,(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、同源的历史
二、舆论的“转型”与正当化
三、舆情对传统的“固守”与边缘化
四、结语与讨论
【参考文献】:
期刊论文
[1]“造健全之舆论”:清末民初士人对于“舆论”的表述与群体认知——兼论近代中国舆论的难局及其历史走向[J]. 唐海江. 新闻与传播研究. 2016(12)
[2]华夏舆论传播的概念、历史、形态及特征探析[J]. 谢清果,王昀. 现代传播(中国传媒大学学报). 2016(03)
[3]李普曼新闻传播思想在民国时期的引介与接受[J]. 刘晓伟. 新闻与传播研究. 2014(05)
[4]士人成为中国古代舆情主体的原因探析[J]. 张文英. 社科纵横. 2013(07)
[5]康熙时期对“舆情”的使用及其研究[J]. 张文英. 理论界. 2010(09)
[6]中国舆情思想的历史渊源及其本质——兼论与西方古典民主思想的比较[J]. 林竹. 社科纵横. 2005(04)
[7]王韬的近代舆论意识和《循环日报》的创办[J]. 夏良才. 历史研究. 1990(02)
[8]民意调查在中国[J]. 陈崇山. 新闻研究资料. 1989(02)
本文编号:3585602
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgjxds/3585602.html