“新礼”与旧俗的对峙:民国时期废历运动宣传策略的误区及其阐释

发布时间：2022-12-17 19:42

　　民国初年,阴、阳二历并用造成历法运行的淆乱和舆论的不满。南京国民政府形式统一全国后,致力于历法改革,将阳历上升为国历,禁止国民使用阴历,积极推动改历运动或废历运动。但源于对政府权威的过分自信,在国历推行过程中,宣传策略上存在过于突出改历的政治意义、采用对立思维看待阴历、对阴历进行污名化宣传、对遵行阴历者进行道德审视等重大失误,将"新礼"与旧俗割裂,以礼代俗,导致上层社会与下层社会的二元对立,甚至是暴力冲突。而对传统习俗的强大软控力缺乏认知,对民意缺乏尊重,其内部也不断产生分歧和分化,致使废历运动最终归于失败。 

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一、引 言
二、深陷虚妄之阵:民国时期废历宣传之误区
    (一)过于突出改历的政治意义
    (二)采用对立思维看待阴历
    (三)对阴历进行污名化宣传
    (四)对遵行废历者进行道德审视
三、正视古旧之俗:国民政府废历运动困局的反思
四、结 语


【参考文献】：
期刊论文
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[2]革命与承袭:中国传统历法的近代转型[J]. 方潇.  华东政法大学学报. 2014(03)
[3]科学史和文化史双重检视下的民国改历思潮研究[J]. 湛晓白.  自然科学史研究. 2013(04)
[4]晚清民国知识分子的阳历认知——兼论历法从“天学”到“科学”的近代转变[J]. 湛晓白.  人文杂志. 2013(05)
[5]民国岁时节令中的政治与民俗——以陈果夫所著《中华民国生活历》为中心[J]. 湛晓白.  民俗研究. 2012(03)
[6]启蒙之剑与习俗之饼——论《新青年》中的“过年之争”[J]. 王桂妹.  文艺争鸣. 2010(17)
[7]上海市商会与南京国民政府推行国历运动[J]. 许冠亭.  史学月刊. 2010(07)
[8]政令与民俗——以民国年间废除阴历为中心的考察[J]. 刘力.  西南大学学报(人文社会科学版). 2006(06)
[9]从“改正朔”到“废旧历”——阳历及其节日在民国时期的演变[J]. 左玉河.  民间文化论坛. 2005(02)
[10]评民初历法上的“二元社会”[J]. 左玉河.  近代史研究. 2002(03)



本文编号：3720534