辛亥革命纪念述论(1912—1949年)
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【摘要】: 辛亥革命纪念是一个延续近百年的历史文化现象。民国北洋政府和国民政府先后建立起辛亥革命纪念制度,兴建纪念设施,设置纪念组织,使纪念活动周期性在城市里开展。辛亥革命纪念活动是国家主导实施、城市民众广泛参与的政治性活动,主要依托国庆日活动展现,北洋政府时期辛亥革命纪念意味被刻意淡化,国民政府时期辛亥革命纪念得到加强,孙中山成为被纪念的主角。辛亥革命纪念不仅仅追忆过去、反思历史,也被极其自然地服务于政治,成为民国时期不同政治力量表达政治观点,进行政治交锋的平台。
【关键词】:辛亥革命 纪念
【学位授予单位】:华中师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:K258
【目录】:
- 内容提要4-5
- Abstract5-8
- 一、导言8-16
- 1. 研究缘起和选题意义8
- 2. 学术前史8-10
- 3. 词语的张力10-16
- 二、作为“活动”的辛亥革命纪念16-44
- 1. 北洋政府时期的辛亥革命纪念(1912-1927年)16-28
- (1) 纪念制度的形成16-18
- (2) 程式化的纪念活动及其变化18-27
- (3) 纪念设施的兴建27-28
- 2. 国民政府时期的辛亥革命纪念(1927-1949年)28-38
- (1) 纪念制度的沿袭与增改28-31
- (2) 纪念活动的举行31-34
- (3) 纪念设施、组织和机构的出现34-38
- 3. 纪念活动中的民众38-41
- 4. 民国年间纪念活动的概观以及评析41-44
- 三、作为“思想”的辛亥革命纪念44-74
- 1、纪念文体的解读44-46
- 2. 纪念中的“过去”46-60
- (1) 纪念中的史实46-48
- (2) 辛亥革命的性质48-51
- (3) 创造历史者51-54
- (4) 辛亥革命成败论54-59
- (5) 评析纪念中的“过去”59-60
- 3、纪念中的“现在”和“将来”60-74
- (1) 知识阶层的“牢骚”与“冀望”61-63
- (2) 北洋政府的“巩固国基”63-64
- (3) 南方政权及革命派的“革命”与“建国”64-66
- (4) 国民政府“建设三民主义国家”66-68
- (5) 中国共产党及其工农政权的政治观68-71
- (6) 汪精卫政权的“和平建国”71-74
- 四、结语74-75
- 参考文献75-78
- 后记78
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