民国时期武昌佛学院研究（1922-1949）

发布时间：2017-07-26 00:13

  本文关键词：民国时期武昌佛学院研究（1922-1949）

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【摘要】：民国时期,国家内忧外患,各种主义与学说争相并起。佛教也在这种既为了自身生存,也为了国家振兴之目的下,呈现出了一定的复兴之势。这其中,就以太虚大师于1922年所创办的武昌佛学院为标志,掀起了近代中国佛教改革与复兴的高潮。本文立足于历史唯物主义,在汲取学界相关研究成果的基础之上,通过历史考察与理论分析相结合,以求全面客观地论证分析与概括叙述。一方面,本文采用历史学的研究方法,以做到整体感知和细节描述的相结合,以便在最大程度上还原历史原貌,具体如文献研究法、计量史学的研究方法。另一方面,本文采用非历史学的研究方法,如引入社会学方面的理论与方法,将宗教与社会、宗教与政治的互动关系作为一个研究方向,具体如个案研究法、比较的研究方法。本文的章节安排如下：第一章为武昌佛学院的演进历程,即叙述其从1922年的初创,到1929年改称为世界佛学苑,再到1938年进行抗日西迁,以及1945年的复院,最后到1949年停办的历史进程。第二章为武昌佛学院的教育状况,从教师情况、课程情况及管理方式、学生情况及培养效果这三个层面,分别以武昌佛学院和世界佛学苑两个时期,来加以叙述其学僧培养的大致状况。第三章为武昌佛学院弘扬佛法的状况,分别从佛学研究及成果、佛物售卖、《海潮音》之发行、通俗性演讲与对外讲学、对外交流与访学这五个层面,来了解其弘扬佛法的大致情况。第四章为武昌佛学院的一般性社会活动,如监狱弘法、兴办小学、经费与图书募捐、内外交际等。本文通过对民国时期太虚大师所创建的武昌佛学院之研究,着重了解其发展历程、佛学人才培养,以及佛法弘扬的大致状况,进而展现出武昌佛学院的成就与局限,从而证明其在近代中国佛教复兴浪潮中所发挥的巨大作用,以及因未能担负起引领时代潮流的重任,而最终随着民国的终结而烟消云散的历史命运。
【关键词】：武昌佛学院 世界佛学苑 图书馆 太虚大师 佛教复兴
【学位授予单位】：华中师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：K258;B947
【目录】：

• 摘要6-7
• Abstract7-11
• 绪论11-21
• (一) 选题缘由及研究意义11-12
• 1、选题缘由11
• 2、研究意义11-12
• (二) 研究现状12-16
• 1、以佛教为整体的整体史研究12-14
• 2、以佛教人物为主体的研究14-15
• 3、关于武汉地区的佛教研究15-16
• (三) 研究思路16-19
• 1、研究方法16-17
• 2、重点与难点17
• 3、创新与不足之处17-18
• 4、时间与名称界定18-19
• (四) 章节安排19-21
• 一、武昌佛学院的演进历程21-37
• (一) 初创与兴盛时期(1922-1929)21-31
• 1、武昌佛学院的创办与创办目的21-24
• 2、组织与管理制度24-26
• 3、发展概况26-28
• 4、盛极而衰28-31
• (二) 过渡与发展时期(1929-1938)31-34
• 1、从武昌佛学院到世界佛学苑(图书馆)的转型31-32
• 2、组织与管理制度32-33
• 3、发展概况33-34
• (三) 西迁与停办时期(1938-1949)34-37
• 1、西迁时期：世界佛学苑汉藏教理院(1938-1945)34-35
• 2、复院与停办时期(1946-1949)35-37
• 二、教育状况37-54
• (一) 教师情况37-39
• (二) 课程情况及管理方式39-43
• 1、武昌佛学院时期39-41
• 2、世界佛学苑时期41-43
• (三) 学生情况及培养效果43-54
• 1、武昌佛学院时期43-46
• 2、世界佛学苑时期46-49
• 3、女众院概况49-52
• 4、培养效果52-54
• 三、弘扬佛法54-68
• (一) 佛学研究及成果54-58
• 1、佛学研究54-57
• 2、研究成果57-58
• (二) 佛物售卖58-62
• (三) 《海潮音》之发行62-63
• (四) 通俗性演讲与对外讲学63-66
• (五) 对外交流与访学66-68
• 1、国内地区与东方国家66-67
• 2、西方国家67-68
• 四、社会活动68-76
• (一) 监狱弘法68
• (二) 兴办小学68-70
• (三) 经费与图书募捐70-72
• (四) 内外交际72-76
• 1、国内层面72-74
• 2、国际层面74-76
• 结语76-79
• 参考文献79-83
• 致谢83

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本文编号：573910