近代中国“民权”内涵演变考论:从维新到革命的话语转换

发布时间：2017-09-11 20:07

  本文关键词：近代中国“民权”内涵演变考论:从维新到革命的话语转换

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【摘要】：当代学者对近代的"民权"概念颇多误读。康有为等人是在与纲常名教相对的话语场景中使用"民权"一词,主要针对"三纲",表达普遍的个人自主性为正当的观念。康派"民权"的核心和根底是"人人自主之权",由此基点进一步向公领域延展,才突破了传统民本思想的局限,构筑出一个以"民"为国家权力本源的公共秩序新图谱。承继康派"民权"精神的革命派,则主要是在东方与西方、民众与君主、汉人与满人的话语结构中使用"民权",他们关于"民权"之正当性和必要性的论证范式,不仅可能侵害了个人自主观念的社会基础,也导致了民权之内在核心价值的消散。
【作者单位】： 清华大学法学院;
【关键词】： 民权 康有为 人人自主之权 个人权利 革命
【分类号】：D909.2;K25
【正文快照】： 作者赵小波,清华大学法学院博士研究生。“民权”在中国宪政史上的重要地位毋庸赘言,研究成果很多。但可惜的是,很多研究疏于考据,往往在没有真正理解“民权”旨趣的情况下,就直接进行中外对比,横加指责。质言之,当代学者通常认为,“民权”是一个群体性概念,表达一种集体权利

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