晚清藏区“藏俗改良”运动述评

发布时间：2017-09-14 00:51

  本文关键词：晚清藏区“藏俗改良”运动述评

  更多相关文章： 清末新政 驻藏大臣 藏俗改良 民族文化意识 张荫棠 联豫 赵尔丰

【摘要】：晚清时期,驻藏大臣在藏族地区开展的藏俗改良运动,不仅是藏区"新政"的一部分,也是全国"新政"运动的一部分。驻藏大臣借助在藏区"新政"的推行,一方面对西藏旧的政体进行了较大变革,以让西藏地方处于中央政府的绝对控制之下;一方面试图让藏族地区与汉族地区拥有共同的文化和价值观,通过对藏族传统社会中的"落后习俗"的改良和广兴教育,实现文化同构,为西藏社会的发展开辟道路。藏俗改良运动开启了民智,培育了新风,打破了藏族地区长期以来的文化封闭落后状态。但由于清王朝自身的腐朽衰落,西藏僧俗上层的抵触,群众基础的薄弱以及对西藏政教合一政权的强大力量和对传统习俗的超稳定性缺乏深刻认知,导致藏俗改良运动失败。这场运动,是驻藏大臣落实清政府在全国推行民风民俗改良统一部署工作的一部分,并非驻藏大臣自己设计实施的专门针对藏族地区而采取的措施。在运动过程中,虽然确有一些方法措施显得简单、粗暴,但似乎与"大民族主义"无关。
【作者单位】： 西南民族大学马克思主义学院(政治学院);
【关键词】： 清末新政 驻藏大臣 藏俗改良 民族文化意识 张荫棠 联豫 赵尔丰
【基金】：国家社会科学基金西部项目“藏族传统社会道德生活研究”(14XZX021)阶段性成果
【分类号】：K252
【正文快照】： 晚清时期,由于西藏“久已放失政权”[1](P.1398),政权“多出藏僧之手”[2](P.1317),成了清王朝管辖与治理最为薄弱的地方之一。当时西方列强对西藏虎视眈眈,加之西藏上层对清王朝已出现明显的离心倾向。正是在这样的背景下,为了“收回治权”[3](P.1304),加强对藏区的控制,并将

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本文编号：846914