秦荣光、秦锡田父子慈善公益活动研究

发布时间：2017-09-26 23:18

  本文关键词：秦荣光、秦锡田父子慈善公益活动研究

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【摘要】：上海陈行秦氏家族源自是宋代秦观,自八世孙秦裕伯被封为城隍神,世代书香,成为上海的名门望族,秦荣光、秦锡田父子分别第二十五、二十六世孙,他们继承家族行善传统,毕生致力于地方慈善公益事业,在兴修水利,兴办学校,建造桥梁、维护治安、慈善教育、地方自治等方面做出了突出贡献,分别被乡谥为温毅先生、恭惠先生,世代受乡人的敬仰。秦氏父子作为近代商绅阶层,他们在社会变革中“兼济天下”,在上海浓厚的慈善传统与慈善近代化发展,近代上海繁荣的社会经济的状况为其活动提供坚实的经济基础,强烈社会慈善需求急剧提高的背景下,秦氏父子慈善活动是必然性与可能性共同作用下的结果。通过对秦氏父子慈善公益活动进行了较全面的梳理后,得出其慈心为民、教养兼施的慈善观点,从家族慈善的角度,将其与传统家族慈善的以及家族内部进行纵向比较,总结出秦氏父子慈善活动具有传承性的特点,同时在近代特定社会的环境下,又突破了传统家族慈善在慈善动机,活动内容与范围的狭隘性特征。最后,对秦氏父子的慈善活动作了评价,长期的慈善公益活动在提升了家族声望、缓解社会矛盾、稳定社会秩序,推动社会进步与发展等方面都产生了一定的积极影响,与此同时,也指出了秦氏父子慈善公益活动的不足之处。
【关键词】：秦荣光 秦锡田 上海陈行 慈善公益 公共领域
【学位授予单位】：湖南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：K26;C913.7
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-9
• 绪论9-16
• 一、选题意义9
• 二、文献综述9-14
• 三、研究方法14-15
• 四、创新之处与不足15-16
• 第一章 上海陈行秦氏父子家世简介16-21
• 第一节 秦氏源流及世系关系16-18
• 一、秦氏的家世源流16-17
• 二、秦氏父子在家族中的世系关系17-18
• 第二节 秦荣光、秦锡田父子生平介绍18-21
• 一、秦荣光18-19
• 二、秦锡田19-21
• 第二章 秦氏父子公益慈善活动的背景21-39
• 第一节 内在动因：家族文化的浸染21-23
• 第二节 社会条件：近代上海政经变化23-29
• 第三节 慈善环境：上海浓郁的慈善氛围29-33
• 第四节 外在动因：强烈的慈善需求33-39
• 一、江淮地区自然灾害频发33-35
• 二、兵燹匪患惨烈35-36
• 三、无业游民集中上海36-39
• 第三章 秦荣光的慈善公益活动39-52
• 第一节 护乡图强，力举良策39-45
• 一、积极参与水利工程39-41
• 二、力举兴农良策41-42
• 三、平息盐贩与盐巡勾结之恶42-45
• 第二节 热衷兴学义举45-48
• 第三节 其他慈善公益活动48-52
• 一、建立保节会48-50
• 二、创办汇善堂50-52
• 第四章 秦锡田的慈善公益活动52-65
• 第一节 大力兴办学校52-57
• 一、成立上海劝学会53-54
• 二、创办正本女校54-55
• 三、经管三林学堂55-57
• 第二节 创办课勤院57-59
• 第三节 主持同仁辅元堂59-61
• 第四节 其他地方慈善公益活动61-65
• 一、参与地方自治61-62
• 二、主持地方款产处62-63
• 三、重修城隍庙63-65
• 第五章 秦氏父子慈善公益活动的评价65-77
• 第一节 秦氏父子的慈善观念65-67
• 一、慈心为民65-66
• 二、注重教养并重66-67
• 第二节 秦氏父子慈善公益活动的特征67-72
• 一、秦氏父子慈善公益活动的传承性67-69
• 二、对传统家族慈善的突破69-72
• 第三节 秦氏父子慈善公益活动的作用72-77
• 一、提升了家族的声望72-73
• 二、有助于缓解社会矛盾，促进社会稳定73-74
• 三、有利于推动社会的进步与发展74-77
• 结语77-79
• 参考文献79-84
• 附录84-90
• 后记90-91

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1 胡娟;秦荣光、秦锡田父子慈善公益活动研究[D];湖南师范大学;2016年

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本文编号：926304