明清以来江南庙会与妇女生活

发布时间：2017-10-17 08:40

  本文关键词：明清以来江南庙会与妇女生活

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【摘要】： 明清以来的江南地区,庙会日益成为一项全民性的活动,而妇女则是参加庙会的主要人群。参与江南庙会的妇女,来自不同的社会阶层,不同的职业行当、不同的年龄以及不同的地域,因而她们参与庙会的目的和表现出的行为也不一样;江南庙会具有多重特性和多种内容,妇女们在庙会中可以表达宗教信仰,可以进行市场交易,也可以进行休闲娱乐;江南妇女频繁的参与庙会活动,必然引起社会大传统与社会小传统对此的不同反应。上层士绅出于维护礼教的目的对妇女参与庙会的行为极度鄙夷,而普通民众对此则多采取较为宽容的态度。 上个世纪以来,学者已经对江南庙会有过诸多研究,而对江南庙会与妇女生活之关系,却较少有人关注。本文运用历史学和民俗学的方法,对此问题做了探究,展示了在传统庙会活动中江南妇女们多彩的生活侧面。
【关键词】：明清以来 江南 庙会 妇女生活
【学位授予单位】：苏州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：K248;K29
【目录】：

• 内容提要3-4
• Abstract4-6
• 绪论6-10
• （一） 选题意义6
• （二） 学术史的回顾6-9
• 1. 有关江南庙会的研究6-8
• 2. 有关妇女参与庙会情况的研究8-9
• （三） 研究思路与方法9-10
• 第一章 庙会活动中的妇女构成10-24
• （一） 下层职业妇女10-16
• （二） 上层社会妇女16-18
• （三） 年龄结构18-21
• （四） 空间构成21-24
• 第二章 妇女在庙会中的参与方式24-41
• （一） 庙会与女性信仰方式24-30
• 1. 女性与信仰24-25
• 2. 仪式：信仰的表达25-30
• （二） 庙市与女性经济行为30-35
• 1. 宗教性市场行为：庙市的神圣氛围31-33
• 2. 非宗教性市场行为：庙市的世俗气息33-35
• （三） 庙会与女性休闲方式35-41
• 第三章 社会传统对女性参与庙会的反应41-53
• （一） 社会大传统的鄙夷41-47
• 1. 中心缘由：对男女混杂的恐惧41-43
• 2. 恐惧的延伸：对僧道淫行的担忧43-45
• 3. 历代禁例45-47
• （二） 社会小传统的宽容47-53
• 1. 禁而不止47-49
• 2. 对淫神的崇拜与对正神的曲解49-51
• 3. 默许与表彰51-53
• 结语53-54
• 主要参考文献54-59
• 致谢59-61
• 详细摘要61-63

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前4条

1 张志娟;明清北京妇女的朝山进香[D];西南大学;2010年

2 宣花;明清苏州妇女日常生活研究[D];苏州大学;2010年

3 蔡晓飞;清代女教书研究[D];河南师范大学;2012年

4 李君;湘南桂北女书文化圈中的女性民俗[D];中南民族大学;2012年

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本文编号：1047856