从国家祭祀场所到公共活动空间——关于活化北京七个祭坛公园的思考与建议

发布时间：2017-11-14 13:02

  本文关键词：从国家祭祀场所到公共活动空间——关于活化北京七个祭坛公园的思考与建议

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【摘要】：明清时期兴建于北京内的天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛、先农坛、先蚕坛等祭坛,本是国家祭祀场所,进入民国以后,均被辟为公园,成为公共活动空间。这一变化反映了中国社会在辛亥革命之后发生的根本性变革。进入21世纪以来,一些仪式活动和仪式表演活动重新出现在祭坛公园中,这是对祭坛公园的活化,具有存在的合理性和积极意义。为了更好地促进祭坛公园在传统礼仪文化传播和当前礼仪重建方面发挥更大作用,有必要厘清存在的问题,并采取如下对策加以解决:一是加强礼仪文化研究,汲取他国在活化礼仪空间方面的经验;二是活化祭坛公园,不仅要有仿古的仪式表演,还要有真正的仪式;三是区别对待仪式和仪式表演,并将仪式和仪式表演的进行与社区建设结合起来;四是采取整体眼光,强化延续祭祀传统的意识和实践。
【作者单位】： 北京联合大学北京学研究所;
【基金】：2011年度北京市优秀人才培养资助项目“北京传统礼仪空间的当代应用研究——以七坛为例”(项目编号:2011D005022000011) 2011年度国家社科基金项目“中国传统礼仪文化形态与当代社会生活规范研究”(项目编号:11BSH002)
【分类号】：G246;K29
【正文快照】： 《左传》云:“国之大事,在祀与戎。”《礼记》云:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”在我国传统社会,国家祭祀具有十分重要的地位。所谓国家祭祀,是指在一定观念支配下,以礼制规范为指导,通过在特定时间、特定场所、由来自官方或官方认可的特定人物参加、按特定程

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