日据时期台湾儒学的本土化与民俗化

发布时间：2018-03-14 21:17

  本文选题：日据时期　切入点：台湾儒学　出处：《福建论坛(人文社会科学版)》2010年08期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：1895年日本占据台湾以后,实行殖民化教育。在台湾人民武装反抗下,日本暂时未对中国传统文化实行灭绝政策,使儒学在书房、诗社等的形式下勉强继续传承。日本镇压了武装反抗以后,加强对书房的管理,使儒学传承的生存环境日益恶化。台湾人民为保存以儒学为主干的传统文化,把儒学融入台湾的历史文化中,在文学、史学、宗教、民俗、宗族等日常生活中保存儒学,使台湾儒学逐步本土化与民俗化,实现儒学从学校教育到社会教育的转换。即使在灭绝中国传统文化的皇民化时期,台湾民众也以各种本土民俗方式隐蔽地保存儒学传统,直至台湾光复。
[Abstract]:After Japan occupied Taiwan in 1895, it carried out colonization education. Under the armed resistance of the people of Taiwan, Japan did not carry out a policy of extermination of Chinese traditional culture for the time being, so that Confucianism was in its study. After Japan suppressed the armed revolt, it strengthened its management of the study and made the living environment of Confucian inheritance deteriorating day by day. In order to preserve the traditional culture of Confucianism, the Taiwanese people, Integrating Confucianism into Taiwan's history and culture, preserving Confucianism in the daily life of literature, historiography, religion, folklore, clan and so on, making Confucianism in Taiwan gradually localization and folklore. Even during the period of the extermination of Chinese traditional culture, the Taiwanese people kept the Confucian tradition in various local folk ways, until the restoration of Taiwan.
【作者单位】： 泉州师范学院泉州学研究所;
【基金】：国家社会科学基金项目“儒学传统下台湾民众民族精神与本土意识的互动”(09BZS047)
【分类号】：K295.8

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本文编号：1612978