从《皇清职贡图》看清前期贵州少数民族社会

  本文关键词：从《皇清职贡图》看清前期贵州少数民族社会——兼论清前期的民族观，由笔耕文化传播整理发布。

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摘要从《皇清职贡图》看清前期贵州少数民族社会——兼论清前期的民族观民族学专业硕士研究生阮立影指导教师张文教授、蒋立松副教授摘要在中国古代社会,“职贡”是指藩属或邦国向强人政权或中央干朝朝贡,进献赋税或贡物。“职贡图”则是指由朝廷敕命绘制的,描绘各朝贡使臣和民族形貌的画卷。这种采用图籍的形式反映周边民族的状况及其与中央王朝关系的“职贡图”,在中国早已有之。到了清代前期,在康熙(1662年一1722年)、雍iE(1723年一1735年)、乾隆(1736年一1795年)统治的百余年间,伴随着中央王朝疆土的拓展和对边疆少数民族地区开发的进行,国力强盛,疆域划定,“四夷向化”。乾隆帝为了“昭王会之盛”,同时,也为了了解周边各少数民族的情况,于乾隆十六年下令编撰《皇清职贡图》。该图籍以图画描绘各个民族的形态服饰,以文字记载各个民族的渊源、风俗的形式,记录了向清朝纳贡的各民族的状况。它作为中央封建集权统治划定疆域后,第一部官修的民族图册,比较全面的展现了清前期国内各少数民族的状况。而贵州,作为一个少数民族的聚居地,清前期是其社会发生变革的重要时期。清王朝通过实施改土归流、开辟苗疆等措施,把贵州少数民族地区都直接纳入了中央王朝的行政统治之下,使其朝制度... 内容来自转载请标明出处.

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