《八十二种苗图并说》的成书年代考证——以余上泗《蛮峒竹枝词》为研究文本

发布时间：2018-08-08 16:17

【摘要】：《八十二种苗图并说》成书年代至今争议较大,但多数主张成于嘉庆时期。该书作者和研究者都认为,白仲家、车寨苗、鸦雀苗、黑脚苗、郎慈苗和六洞夷人等族称,为《百苗图》首次启用的称谓。事实上,这些族称在乾隆时期余上泗《蛮峒竹枝词》中已出现,且其所述内容与《八十二种苗图并说》十分相近。这足以说明《八十二种苗图并说》中所发现的新族称是在乾隆时期启用的。《八十二种苗图并说》当成书于乾隆中期。
[Abstract]:The < 82 seedling map also said that there was a great deal of controversy in the years of book writing, but most of the opinions were made in the period of Jiaqing. The authors and researchers of the book believe that Bai Zhongjia, Che Zai Miao, Crow Sparrow, Black foot, Lang Cimiao and Liudong Yi people are known as the first term used in "100 Miao Tu". In fact, these ethnic groups claim to have appeared in Yu Shangsi's "Bamboo Branch word" in the Qianlong period, and its contents are very similar to < 82 seedling map and saying >. This is enough to explain that the new ethnic group found in < 82 seedling maps and said > was launched during the Qianlong period and that < 82 seedling maps were written in the middle of Qianlong period.
【作者单位】： 贵州师范大学历史与政治学院;
【分类号】：K28

【共引文献】

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本文编号：2172338