石门坎现象成因分析
发布时间:2018-09-11 17:03
【摘要】:石门坎,云贵乌蒙山区的一片蛮荒、高寒之地。石门乡至今仍是贵州屈指可数的边远贫困乡。但在20世纪上半期,石门坎竟成为"西南苗族最高文化区"、"文化圣地",创造了数个文化奇迹。分析其成因有:特殊的社会、历史背景;基督教进入、认同、互动与大环境建设;创制苗文及乡村教育网络的形成等。
[Abstract]:Shimenkan, the Yungui Wumeng area of a wild, cold land. Shimen Township is still one of the few remote poor townships in Guizhou. However, in the first half of the 20th century, Shimenkan became the "highest cultural district of the Miao nationality in Southwest China" and "the cultural shrine", which created several cultural miracles. The causes are as follows: special social and historical background, Christian entry, identification, interaction and environmental construction, the creation of Miao language and the formation of rural education network.
【作者单位】: 中共贵阳市委党校经济学教研室;
【分类号】:K28
[Abstract]:Shimenkan, the Yungui Wumeng area of a wild, cold land. Shimen Township is still one of the few remote poor townships in Guizhou. However, in the first half of the 20th century, Shimenkan became the "highest cultural district of the Miao nationality in Southwest China" and "the cultural shrine", which created several cultural miracles. The causes are as follows: special social and historical background, Christian entry, identification, interaction and environmental construction, the creation of Miao language and the formation of rural education network.
【作者单位】: 中共贵阳市委党校经济学教研室;
【分类号】:K28
【参考文献】
相关期刊论文 前1条
1 东人达;近代民族教育的一项创举——滇黔川边石门坎教育体系评述[J];贵州民族研究;2004年04期
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 东潇;;西南彝族传统体育及其文化内涵[J];毕节学院学报;2007年06期
2 卢玲;;毕节彝族土司与元明清中央政府的关系考论[J];毕节学院学报;2010年10期
3 穆春林;;对威宁彝族宗教文化变迁事项的思考——兼论文化变迁与涵化理论的社会意义[J];贵州民族学院学报(哲学社会科学版);2010年03期
4 尹明芳;;贵州少数民族地区学校教育史略[J];贵州民族学院学报(哲学社会科学版);2010年04期
5 杨庭硕;生态维护之文化剖析[J];贵州民族研究;2003年01期
6 东人达;近代民族教育的一项创举——滇黔川边石门坎教育体系评述[J];贵州民族研究;2004年04期
7 东人达;;西南少数民族非物质文化遗产中的宗教要素[J];贵州民族研究;2009年04期
8 东人达;;乌撒彝族土司研究[J];贵州民族研究;2010年06期
9 东e,
本文编号:2237302
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgmzsz/2237302.html