清代台湾宾兴的特色及其影响

发布时间：2018-11-24 14:08

【摘要】：正 宾兴是明清时期为本地考生参加各级科举考试提供无偿路费、卷费资助的考试公益基金。早在1909年,为配合日据殖民统治而编辑出版的《临时台湾旧惯调查会第一部调查第三回报告书:台湾私法》便已经提到了清代台湾的宾兴,书中把"宾兴馆"看作是与儒学、书院、学会、乐会等并列的教育不动产,并认为宾兴馆是"以奖励教育为目的"的一种"财团"。此后,1921年片冈岩撰成《台湾风俗志》,将"宾兴馆"列为第48种"台湾人的善良风俗",指出它"原本是为供给应考学生费用而设立的"。1928年,伊能嘉矩撰成《台湾文化
[Abstract]:Zhengbin Xing is a public fund for local examinees to participate in imperial examinations at all levels in Ming and Qing dynasties. As early as 1909, the third report of the Provisional Taiwan Old habit investigation Association, the first investigation report: Taiwan Private Law, which was edited and published in keeping with the colonial rule of the Japanese occupation, had already mentioned the Qing Dynasty Taiwan's Bin Hing. The book regarded "Bin Hsing Gun" as being related to Confucianism. College, society, music club and other juxtaposition educational real estate, and think Bin Xingguan is "for the purpose of rewarding education" as a "consortium." Since then, in 1921, Shigang Rock wrote the Book of Taiwan Custom, listing Bin Hsing Gun as the 48th kind custom of Taiwanese people, pointing out that it was originally set up to provide for the expenses of students taking the examination. In 1928, Ernst Glory wrote "Taiwan Culture."
【作者单位】： 闽江学院;闽江学院历史学系;厦门大学教育研究院;
【基金】：福建省社科项目2008B2125 中国博士后科学基金特别资助项目200902306 中国社科基金青年项目09CZS008的阶段性成果
【分类号】：K295.8

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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3 郭黛Y，

本文编号：2354015