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道县城变迁研究

发布时间:2019-11-22 18:15
【摘要】:道县地处湖南省永州市南部,是永州市南六县的中心城市。道县古称道州,历史上与衡州、郴州、永州并称为“湘南四州”。在漫长的历史发展过程中,道县人民历尽艰辛,创造出辉煌灿烂的文化,但由于封建制度的束缚,始终无法摆脱自身贫穷落后的命运,直到20世纪40年代末期,这里还是封闭、偏僻和经济萧条的地方。新中国成立后,在中国共产党领导下,广大人民从封建压迫中解放出来,团结奋斗,使这块贫瘠的土地发生了翻天覆地的变化。然而,在道县城快速发展的同时,城市建设中的不足之处也日益突出。基于此种情况,本课题的研究目的在于理清道县城的变迁轨迹,总结道县城发展过程中的经验和教训,为今后道县城的发展提供一些借鉴和参考。道县的前身为秦代设立的营浦县。唐武德四年(621)改为营道县,贞观八年(634)改称道州,民国二年(1913)改为道县,始确立今名。道县地区自然条件优越,适合农业发展,境内农业萌芽甚早,为道县城的建立和兴起提供了经济基础。建县之初,道县城规模较小,其城郭周里难以稽考。明代洪武初年,道州曾一度升为府,旋降为州,后又省县入州。由于农业、手工业生产水平提高,商业较前发展,基本上奠定了后来相当长一个时期社会生活的格局。圩市渐趋繁荣,佛寺、道观遍及城乡。道州雄伟坚固的石城和文庙栩栩如生的乌龙浮雕以及宏伟、精致的石牌楼,都是这个时期的杰作。道县城池规模不大,多有变化,经济发展缓慢,起伏不定。虽然唐宋时期开始,道县已为全国较为有名的冶铸城市,然掣肘者亦多,发展逐渐滞后。文化方面,唐宋时期,道县人文蔚然,理学文化大放异彩,州学、书院、义学等教育机构大量出现。明清时期,科举状况已经落后于宋代,但书院等教育机构得以复兴,为道县文化教育事业的发展提供了较好的条件。新中国建立后,城墙和古建筑多被拆除或改建。随着社会经济的发展,城市规划布局日益完善,城区不断扩大。在城市发展过程中,道县人的思想观念有了深刻变化。人们在注重经济发展和文化水平提高的同时,对城市文化也有了更多的关注。与此同时,道县政府也在努力塑造城市的历史文化名城形象,这需要广大人民的积极参与,需要我们了解道县城的变迁轨迹,积极面对城市建设中出现的各种问题,合理处理城市建设和古城保护的关系,科学地开发境内的旅游资源。
【图文】:

道县,湖南省,位置,双牌县


第 2 章 道县城的建立道县位于湖南省永州市南部,潇水中游,南岭北麓,是永州市南六县(宁远县蓝山县、道县、江永县、江华县、双牌县)的中心。东接宁远县,南邻江华、江县,西靠广西全州县、灌阳县,北连双牌县,素有“襟带两广、屏蔽三湘”之称地处东经111 。 17′至111°56′、北纬25°09′至25°50′之间。东西横跨 62公里,南北纵长 77 公里,全县总面积 2441.78 平方公里。①自秦王政二十六年(221)设立营浦县开始,道县至今已有 2238 年历史。在道县建县以来的二千多年史中,有一千多年是州、郡、府、县的治所所在地。

道县,龙舟


图 2—2 道县龙舟竞赛①中秋节 农历八月十五为中秋节,是家人团圆的日子。旧俗:“(亲友)以月饼相馈遗,士人多为文 ,饮酒达旦,名曰:赏月。”②此多为官商富户及文人而言。农村群众则以糯米粉包糖,作馅心粑粑,杀鸡宰鸭,改善生活。解放后,人们生活水平提高,群众过节,美酒佳肴,各种时兴月饼、糕点,已普遍进入劳动人民家庭。重阳节 农历九月初九为重阳节。旧俗:“(重阳)摘茱萸,煎油茶饮之,造重阳酒,间或结伴登高。”③这天,道县人民多喝油茶,遍插茱萸以寄托思亲之情相传此日酿酒更为醇香,故此日多酿酒,以备日后饮用。邀集亲友登高望远,一感秋日气爽。民国时期,每逢重阳,学校师生远足登高。农村则过节酿酒,有“重阳酿酒桂花香”的俗语。1986 年,政府规定此节为老人节,城乡举办各种老年活动使尊老爱老蔚然成风。婚嫁习俗 旧时婚礼十分繁琐,《道州志》记载甚详。“初行下定礼,仪物不多;次则行聘,用厚币索女庚贴,谓之送年;自是而上,头而报日。众礼毕备,始
【学位授予单位】:湘潭大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:K29

【参考文献】

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本文编号:2564586

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