焚烧的艺术──客家人祭祀活动中的供奉纸扎

发布时间：2019-11-23 12:54

【摘要】：客家民间供奉纸扎是客家人在民俗节日中迎神祭祖的重要艺术物化形式,其丰富的品类、概括的造型、浓烈的色彩深刻地体现了客家人的审美情趣和文化内涵。在民俗信仰活动中,客家民众通过纸扎艺术,既表达了对神灵的崇敬与虔诚,也表达了对幸福生活的愿望与追求。
【图文】：

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在祈愿神灵安定富足、出入平安的同时，也是人们希望自己与家人安定富足、出入平安的心理体现。（图 3）值得指出的是，随着时代的发展，客家民间供奉纸扎已经超出传统的品类而有了新的形式和内容，比如，客家人开始热衷于制作电视、冰箱、电脑、手机、汽车、飞机等现代性的纸扎祭品，这反映了客家民众祭祀信仰心理及精神需要在时代发展进程中的新变化。二、客家民间供奉纸扎的制作与使用迎神祭祖活动是客家人传统上最重要的精神文化活动。届时，外出的乡亲们纷纷回乡，男女老少全部聚集在一起。在活动中，人山人海，鞭炮与锣鼓齐鸣，场面热烈，一派喜庆的氛围。为了祭奠神灵、纪念祖先，也为了表达自己的虔诚和愿望，供奉纸扎在整个活动过程中扮演着不可或缺的角色。因此，整个活动其实在更早的时候已经开始，他们必须提前一段时间做好准备，制作好这些纸扎供品，这就使整个村落在更长的时间里充满着浓浓的节日气氛，也充满了浓郁的艺术创作氛围。（图 4）供奉纸扎主要是在祭祀场所如祠堂、庙宇或乡村的广场中焚烧，以敬献神灵。既然要通过这些纸扎供品传递自己的内心愿望，表达对神灵的虔诚，以“讨好”神灵，首先必须让这些祭品得到神灵的肯定和赞赏。因此，这是整个祭典中不可缺少、也是最为关键的一环，必须以最大的努力，精心制作，将它做得最好。比如，祭拜“汉帝”是梅县城东镇谢田村重要的民俗活动。当地人每年元宵过后不久就会准备制作金船、龙伞、房屋、金山银山、金砖银砖、金塔、金梯银梯、家禽等纸扎祭品，，到农历三月初十那天，家家户户都将自己的纸扎祭品集中到汉帝庙来焚烧，以供奉汉帝。（图 5）客家人各式各样的民俗信仰活动通常以同姓氏或同村落为单位而举行，这就使纸扎供品的制作常常变成了一场潜在的“竞赛”。如：“李老君”是粤东五华县安流镇李姓人的祖先

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