高原藏区生态文化认同的历史演进
发布时间:2021-03-20 10:14
高原藏区生态文化认同具有深厚的历史积淀,这对于破解当前生态建设中的困境与难题提供了有效的参考范式。按照历史发展进程,高原藏区生态文化认同经历了原始文明时期的感性认知阶段、佛苯融合时期的非理性构建阶段、社会转型时期的理性传承阶段,以及当前正在实施和下一步将要进行的生态文明阶段。由于受地理环境特殊性的影响,高原藏区生态文化认同既有不同历史时期所呈现出的特点,也在各个历史时期形成了一脉相承的体系。
【文章来源】:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版). 2020,(10)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、原始文明时期生态文化的感性认知
(一)旧石器时代晚期
(二)新石器时代
(三)青铜时代
二、佛苯融合时期生态文化的非理性建构
(一)苯教佛教化过程中的生态文化认同
(二)佛教本土化过程中的生态文化认同
三、社会转型时期原生生态文化的理性传承
(一)世俗化的趋势
(二)工业化的颠覆
(三)理性化的回归
【参考文献】:
期刊论文
[1]西藏岩画研究回顾[J]. 汤隆皓. 中国藏学. 2018(04)
[2]青藏高原旧石器时代晚期至新石器时代初期的考古学文化及经济形态[J]. 汤惠生. 考古学报. 2011(04)
[3]论苯教的宇宙观[J]. 诺日才让. 青海民族大学学报(社会科学版). 2010(01)
[4]青藏高原旧石器若干问题的讨论[J]. 汤惠生. 青海民族大学学报(社会科学版). 2010(01)
[5]吐蕃法律的文化渊源[J]. 杨士宏. 中国藏学. 2003(02)
[6]论吐蕃悉补野部与畜牧业文化的发展[J]. 洛加才让. 西藏研究. 2000(02)
[7]论本教文化在江河源地区的影响[J]. 吴均. 中国藏学. 1994(03)
[8]西藏曲贡村石室墓出土的带柄铜镜及其相关问题初探[J]. 霍巍. 考古. 1994(07)
[9]日土岩画的初步研究[J]. 张建林. 文物. 1987(02)
本文编号:3090836
【文章来源】:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版). 2020,(10)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、原始文明时期生态文化的感性认知
(一)旧石器时代晚期
(二)新石器时代
(三)青铜时代
二、佛苯融合时期生态文化的非理性建构
(一)苯教佛教化过程中的生态文化认同
(二)佛教本土化过程中的生态文化认同
三、社会转型时期原生生态文化的理性传承
(一)世俗化的趋势
(二)工业化的颠覆
(三)理性化的回归
【参考文献】:
期刊论文
[1]西藏岩画研究回顾[J]. 汤隆皓. 中国藏学. 2018(04)
[2]青藏高原旧石器时代晚期至新石器时代初期的考古学文化及经济形态[J]. 汤惠生. 考古学报. 2011(04)
[3]论苯教的宇宙观[J]. 诺日才让. 青海民族大学学报(社会科学版). 2010(01)
[4]青藏高原旧石器若干问题的讨论[J]. 汤惠生. 青海民族大学学报(社会科学版). 2010(01)
[5]吐蕃法律的文化渊源[J]. 杨士宏. 中国藏学. 2003(02)
[6]论吐蕃悉补野部与畜牧业文化的发展[J]. 洛加才让. 西藏研究. 2000(02)
[7]论本教文化在江河源地区的影响[J]. 吴均. 中国藏学. 1994(03)
[8]西藏曲贡村石室墓出土的带柄铜镜及其相关问题初探[J]. 霍巍. 考古. 1994(07)
[9]日土岩画的初步研究[J]. 张建林. 文物. 1987(02)
本文编号:3090836
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgmzsz/3090836.html