空间、边界与地方民俗传统——潍北东永安村人地关系考察

发布时间：2021-04-12 13:34

　　民俗学视野下的人地关系,既包括地理环境对人的活动的限定,也包括人对自然地理的接受与改造的过程,以及在这一实践活动中的意义赋予。在山东省昌邑市都昌街道东永安村,三大家族徙居时间前后不一,在村落内部形成了边界区隔明显的家族空间格局,并延续至今,积累了丰富的关于村落—家族的空间经验。每年农历正月间次第举行的"烧大牛""烧大马"仪式活动,是对这一空间格局的象征性表达,并不断调适着村落中的社会关系。但上述仪式中的边界设置与定期强化,并不指向家族隔阂的制造,而是通过年味的营造,促进村落内部"有底线的竞争"伦理的保障。从神圣仪式、审美情感与理性法则等维度出发,发掘与阐释村民的空间经验及仪式实践活动,有助于理解民俗传统的发生、传承与建构机制,促进对乡村基层社会的文化逻辑与组织形态的深度认知。 

【文章来源】：民族艺术. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、问题的提出
二、村落地理变迁与生计选择
    （一）地貌与生计
    （二）台田改造
    （三）兼业传统
三、被仪式调整的空间
    （一）村落家族空间边界的顽强记忆
    （二）以家族仪式标注村落空间
四、空间圣化与地方民俗传统的建构
    （一）仪式空间的圣化
    （二）仪式与情感
    （三）仪式的边界设置
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]地方感:人的意义何在?[J]. 段义孚,宋秀葵,陈金凤.  鄱阳湖学刊. 2017(04)
[2]惟有大地上歌声如风[J]. 刘宗迪.  读书. 2004(02)
[3]莱州湾南岸平原古湖泊的形成与演变[J]. 韩美,张维英,李艳红,张丽娜.  地理科学. 2002(04)
[4]历史时期莱州湾沿海平原湖沼的变迁[J]. 王守春.  地理研究. 1998(04)
[5]土地资源与权力网络——民国时期的华北村庄[J]. 张佩国.  齐鲁学刊. 1998(02)
[6]渤海莱州湾南岸平原黄土阜地貌及其古地理意义[J]. 张祖陆.  地理学报. 1995(05)

博士论文
[1]乡土社会边界研究[D]. 李海云.山东大学 2017



本文编号：3133388