近代呼和浩特回族驼运的历史考察

发布时间：2021-06-10 16:06

　　清末民初,随着国内外形势的演变,呼和浩特回族驼运逐渐兴起并逐步发展。辛亥革命以后,呼和浩特形成了历史上的北门、宽巷子、后沙滩、营坊道、东寺巷等驼户主要分布区,驼运进入了以"德厚堂"为主的八大驼户时期。驼夫、驼户构成的驼帮有其系统的组织结构和组织行会,其所经营的驼队行经今日之外蒙古、内蒙古、甘宁、新疆等地区。驼运加强了新疆、蒙古、华北乃至内地之间的商贸往来,促进了东西部地区的商品流通,增强了边疆与内地的经济互补性。驼运之路不只是一条商贸运输之路,也是一条民族交往、交流、交融之路,更是一条民族互惠共生之路。开展回族驼运的研究,有助于拓展和深化西北回族史、社会经济史等诸多史学领域的研究,为助推"一带一路"建设提供"丝茶驼路"的历史可鉴之处。 

【文章来源】：回族研究. 2019,29(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、驼运的兴起与发展
二、驼户规模及分布
    （一）驼户规模
    （二）驼户分布
三、驼队行经地区
四、驼帮的组织结构
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]民国时期甘肃临潭地区回族牛帮贸易研究[J]. 敏文杰,王希隆.  回族研究. 2015(03)
[2]归绥回商的历史价值浅析[J]. 马逵英.  回族研究. 2011(04)
[3]绥远回族商帮的内部结构[J]. 佘建明,袁纣卫.  回族研究. 2006(04)
[4]新疆回族驼运业的调查与研究[J]. 王平.  回族研究. 2006(03)

博士论文
[1]归绥地区回民研究（1632-1937）[D]. 程俊.内蒙古大学 2014

硕士论文
[1]“拉骆驼”：一种传统商业形式与社会组织的分析[D]. 马星宇.山东大学 2018



本文编号：3222691