清代民国时期辽宁锡伯族的文化变迁
发布时间:2021-06-29 09:22
南迁是影响锡伯族民族发展走向的历史事件,锡伯人南迁到盛京(今沈阳)及周边等地定居。在清政府开发东北边疆的政策推动下,辽沈地区的生态环境和社会环境发生了很大变化,也使得在此定居的锡伯人不断对生计模式和文化风俗进行调适,试图与周围的生态环境和社会环境发生良性互动,维持族群的可持续发展。海尔堪玛法民间信俗和"抹黑节"作为锡伯人早期发展形成的族群文化,在与南迁后变迁的周遭环境和生计模式的几度调适中不断变迁。
【文章来源】:沈阳师范大学学报(社会科学版). 2020,44(04)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、南迁前复合多样的生计方式
二、南迁后趋向单一的生计方式
三、海尔堪玛法的双重身份
四、“抹黑节”消失的文化阐释
五、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]生态环境与云南藏族的文化适应[J]. 郭家骥. 民族研究. 2003(01)
本文编号:3256186
【文章来源】:沈阳师范大学学报(社会科学版). 2020,44(04)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、南迁前复合多样的生计方式
二、南迁后趋向单一的生计方式
三、海尔堪玛法的双重身份
四、“抹黑节”消失的文化阐释
五、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]生态环境与云南藏族的文化适应[J]. 郭家骥. 民族研究. 2003(01)
本文编号:3256186
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgmzsz/3256186.html