伏虎禅师信仰文化传播效应现象分析
发布时间:2021-08-16 10:57
伏虎禅师信仰文化发源于宁化、长汀,后传至沙溪、汀江和赣江流域,具有庞大的信仰圈和为数众多的信众,闽西客家区尤其突出。从闽西及古代南剑州的伏虎禅师信仰圈中不难发现,伏虎禅师具有独特的传播基本动力要素:神异传说、利民保物、崇高人格、政府封赐和民众崇信等,这些要素直接影响了他的传播;这种传播现象具体体现在传播效应上,对此分析起来有四种现象,即文化从众效应现象、文化传染效应现象、文化合作效应现象和政治意识形态渗透效应现象等。
【文章来源】:闽南师范大学学报(哲学社会科学版). 2019,33(01)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、伏虎禅师文化传播基本动力要素
(一) 神异传说
(二) 利民保物
(三) 崇高人格
(四) 政府封赐
(五) 民众崇信
二、伏虎禅师文化传播效应圈的形成与表现
三、伏虎禅师的文化传播效应现象内在分析
(一) 文化从众效应现象
(二) 文化传染效应现象
(三) 文化合作效应现象
(四) 政治意识形态渗透效应现象
本文编号:3345545
【文章来源】:闽南师范大学学报(哲学社会科学版). 2019,33(01)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、伏虎禅师文化传播基本动力要素
(一) 神异传说
(二) 利民保物
(三) 崇高人格
(四) 政府封赐
(五) 民众崇信
二、伏虎禅师文化传播效应圈的形成与表现
三、伏虎禅师的文化传播效应现象内在分析
(一) 文化从众效应现象
(二) 文化传染效应现象
(三) 文化合作效应现象
(四) 政治意识形态渗透效应现象
本文编号:3345545
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