崇文与尚武:徽州与淮河民风文化之辨——基于长时段的历史考察

发布时间：2021-09-06 06:12

　　就徽州文化与淮河文化来说,在历史上两者之间存在诸多迥异之处,即便现当代时期也有些许差异。从传统习俗和行为规范言之,徽州与淮河文化间差异较大,尤其是在20世纪中叶之前的历史时期,徽州崇文,淮河尚武,两者泾渭分明。当然,徽州的崇文与淮河的尚武也不是绝对的分立。徽州社会也有重武的风气,只不过没有淮域那么明显,以至"名"闻遐迩;淮域也曾人杰迭出,只不过没有徽州那么昭彰,雅文之风遮盖在好勇斗狠的社风之下。另外,徽州的重文之气和淮域的尚武之风也呈现于不同的历史时段,有着逐渐演化的漫长过程。历史早期,淮域文化远胜过徽州山越文化,两地的"文""武"文化分野主要在靖康之乱后,明清时期最为凸显。不过,北宋可算得上两地文化同辉的时代。 

【文章来源】：农业考古. 2019,(01)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、崇文的徽州社会与尚武的淮河地区
    1. 崇文与徽州文事的兴盛
    2. 尚武与淮河武运的盛行
二、徽州社会:重文?轻武?时移世易也
三、淮河地区:尚武?轻文?因时因势而异也
四、余论


【参考文献】：
期刊论文
[1]地理环境影响下的古徽州武文化[J]. 郑代义,汪俊祺.  黄山学院学报. 2012(02)
[2]汉魏时期淮河流域作家群的分布及其文化阐释[J]. 李艳洁.  湖北经济学院学报(人文社会科学版). 2012(03)
[3]“尚文”风尚下的明清徽州武术状态[J]. 汪俊祺.  西安体育学院学报. 2010(05)
[4]儒家伦理对明清徽州武术的影响探析[J]. 汪俊祺.  黄山学院学报. 2007(05)
[5]明清时期徽商与徽州科技发展[J]. 张秉伦.  徽学. 2000(00)

博士论文
[1]徽州传统学术文化地理研究[D]. 周晓光.复旦大学 2005

硕士论文
[1]徽州农村教育与农村现代化—对皖南汪村教育的社会学分析[D]. 贺飞.安徽大学 2004



本文编号：3386909