19世纪前西方对蒙古的认知
本文关键词:19世纪前西方对蒙古的认知
【摘要】:13至19世纪,西方人通过关于蒙古的文字记述及地图认知两个途径,从族称、地理、人群形象三个角度逐渐加深对蒙古的认识。蒙古的族称被从鞑靼中明析出来,蒙古的方位从大致概述性的确定变成经纬度下精准定位,蒙古的人群形象逐渐清晰真实。西方人关于蒙古的知识初显脉络,西方人的蒙古观念渐趋成型。
【作者单位】: 内蒙古财经大学旅游学院;
【关键词】: 西方人 蒙古 族称 地理 人群形象 观念
【基金】:国家哲学社会科学基金西部项目“晚清西文地图与游记中的蒙古研究”(编号:14XES018)
【分类号】:K28
【正文快照】: 西方人眼中的蒙古属中外文化交流史及观念史的研究范畴,以西欧基督教世界为主的西方与蒙古1的交流联系是这一研究展开的基础。随着蒙古的西征,西方人有了对蒙古的最初认知。之后,在奥斯曼帝国阻断东西方的世纪里,西方对蒙古茫然无知。16至18世纪,入华耶稣会士逐渐加深了对蒙古
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前3条
1 欧阳哲生;;十七世纪西方耶稣会士眼中的北京——以利玛窦、安文思、李明为中心的讨论[J];历史研究;2011年03期
2 李晓标;;耶稣会士张诚眼中的蒙古地区[J];内蒙古社会科学(汉文版);2013年04期
3 吴孟雪;;明清欧人对中国舆地的研究(三)[J];文史知识;1994年04期
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 刘亚轩;;明清之际西方文献中的中国葡萄业[J];安徽农业科学;2011年07期
2 汤开建;陈青松;;明清之际天主教的传播与西洋宗教画的关系[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2005年06期
3 梅晓娟;周晓光;;利玛窦传播西学的文化适应策略——以《坤舆万国全图》为中心[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2007年06期
4 梅晓娟;周晓光;;明清之际在华耶稣会士地理学汉文西书的天主教化倾向[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2009年02期
5 方瑞;赵媛;;试论明代士大夫对西学的反应——以方以智的西学观为考察对象[J];安徽文学(下半月);2010年09期
6 白念文;孟祥路;;以巴赫金狂欢理论观照中国古典喜剧[J];安徽文学(下半月);2011年01期
7 王志平;;利玛窦两次易服及其内在的文化意义[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2011年03期
8 贾庆军;;明清之际传教士东来之历史背景[J];安阳师范学院学报;2009年03期
9 葛桂录;;另一种声音:维柯、巴雷蒂对“中国神话”的解构[J];北方工业大学学报;2011年02期
10 郑军;明清鼎革与中国古代科学近代化进程的中断[J];北方论丛;2005年03期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 高晓芳;;指称外语的词语演变及其原因[A];第四届全国语言文字应用学术研讨会论文集[C];2005年
2 张文德;;明与西域的玉石贸易[A];2007年江苏省哲学社会科学界学术大会论文集(下)[C];2007年
3 金瑞;王赛音;;传承与创新:草原文化发展的历史脉络——以蒙古察哈尔部文化为例[A];中国·内蒙古第四届草原文化研讨会论文集[C];2007年
4 金国平;吴志良;;从自鸣钟探讨利玛窦居留北京的内幕[A];明史研究论丛(第六辑)[C];2004年
5 罗福惠;;中国民族主义思想研究简论[A];近代中国(第八辑)[C];1998年
6 马自毅;;简论近代中国主权意识的萌生和发展[A];近代中国(第十四辑)[C];2004年
7 宋芝业;;关于徐光启、利玛窦合译《几何原本》的若干问题[A];山西大学2008年全国博士生学术论坛(科学技术哲学)[C];2008年
8 ,
本文编号:591930
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgmzsz/591930.html