“牵亡”习俗中的文化心理分析

发布时间：2017-08-19 17:02

  本文关键词：“牵亡”习俗中的文化心理分析

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【摘要】：本文试图从文化诠释现象心理学的观点,重新解读西南地区少数民族巫宗教中的"牵亡"田野的基本取向,主要关注如何从因死亡而使关系失落的现象,来说明人类的心理处境,以及在各种失落或关系断裂之后,人是如何行使再接续或再遭逢的行动,而得以在裂隙之间进行修补。主要选择两个现场:一是人在亲人死亡之后,参加团体的修复过程;二是失落者在牵亡魂的仪式里的再遭逢。透过诠释现象学的田野研究,回忆的时光,以神话、象征、诗意思维为基础,揭示巫宗教的心理层次。
【作者单位】： 云南省德宏师范高等专科学校社会科学系;西昌学院文化传媒与教育科学学院;
【关键词】： 巫宗教 牵亡 少数民族 心理治疗 精神的再生产
【基金】：教育部人文社会科学研究西部和边疆地区规划基金项目(项目编号为12XJA19000)的阶段性成果
【分类号】：K892.3
【正文快照】： 一、引言:从生死场到牵亡牵亡魂是西南地区许多少数民族的民俗,是一种将失落者人事未了的部分加以排解的仪式,也就是“问事”(部分少数民族称为“观亡”)。在牵亡魂里,失落者的情绪不同于哀伤治疗那样明显可见,哀伤也不是主要的关注焦点。由于死亡的发生,使得原本默会的“活关，

本文编号：701869