转轮王与皇帝:佛教对中古君主概念的影响

发布时间：2017-12-02 23:28

  本文关键词：转轮王与皇帝:佛教对中古君主概念的影响

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【摘要】：佛教的传入,带来了新的意识形态,为世俗界的君主们提供了将自己统治神圣化的新理论,也为君主权力在世俗和神圣两界的扩张,提供了条件。而佛教王权观的核心内容是转轮王(Cakravartin),考察隋代到唐前期的历史可以发现,转轮王观念始终是僧俗理解世俗王权的主要理论。将君主描述为转轮王的传统,贯穿整个隋唐时期,而君主也顺应潮流,在中土本有的"天子"意涵之外,又给君主加上了佛教"转轮王"的内容,形成了我们可以称之为"双重天命"的政治论述。
【作者单位】： 复旦大学文史研究院;
【基金】：2012年国家社会科学青年基金项目(12CZS020) 教育部青年基金项目(12YJC77005) 复旦大学“985工程”三期人文学科整体推进重大项目
【分类号】：B948;K207
【正文快照】： 在佛教传入中国之前,中国传统政治合法性的论述,主要在天人感应、五德终始学说的框架下进行。统治人民的君主是“天子”,天授符命(mandate)于天子,天子顺天命统治人民。君主是否拥有统治人民的符命,有赖于图谶和祥瑞的解释;君主受命于天,统治有方,达到天下太平,则可以封禅泰山

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本文编号：1246679