试论“即”在中国古代思想中的意义
本文关键词：试论“即”在中国古代思想中的意义 出处：《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2012年03期 论文类型：期刊论文
【摘要】：中国思想在思想构造上表现为意义丛和意义链的思维方式,这种思维方式的实质是法象思维,这是中国人思维方式的本真特点。中国古代语言中的系词是由至少五条路径逐渐演化而来的,而这五条路径可以说都与意义丛或意义链的法象思维有着或疏或密的关系;在这五条路径所显示的意义中,指示的意义是各条路径的核心。"即"显然不是典型意义上的西方哲学中的系词,但它却最能代表中国思想中系词的精髓,彰显着意义丛或意义链之间的空白处所蕴含着的"相即不离"的真义。
[Abstract]:......
【作者单位】： 兰州大学哲学社会学院;
【基金】：甘肃省社科规划项目《宋代天命之性与气质之性相互关系中蕴含的思维结构研究》 兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金项目《太虚与糟粕——试论张载气论在北宋理气关系发展中的奠基地位》(09LZUJBWZY068)资助
【分类号】：K203
【正文快照】： 各种文明类型的语言差异极大,这种差异主要表现在文字形态和语法关系上;从另一个角度来看,各文明之间语言的绝大多数因素又是相似的,这主要是指各文明语言的内容、语词的种类和语法上主、谓、宾等语法要素的相似性。正是因为这个原因,各文明语言文字迥异,但在一定的意义上又
【共引文献】
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，本文编号：1352317
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