晚唐敦煌著名文士张球崇佛活动考索
发布时间:2021-01-12 09:11
举世闻名的敦煌文书中既存有从敦煌以外地区传入的文献,又有撰于敦煌本地的文本,而后者以其独具的异常丰富真切的历史文化信息更受研究者关注。集中探讨留存此类著述最多的文人——晚唐敦煌著名文士张球——崇佛活动的基本情况,可以为全面了解这一特殊历史人物并深入解读其作品提供些许借鉴。早在来敦煌之前,张球即信奉佛教神祇,顶戴佛教咒语;供职归义军期间与当地高僧往来密切,并曾皈依名僧,参与佛教修习;致仕后寄寓佛寺,兴办寺学,成效显著;81岁后则专心抄写佛经,在抄经题记中申诉心愿,在崇佛活动中寻求精神归宿。
【文章来源】:河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,43(03)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、张球其人
二、来敦煌之前张球的佛教信仰
三、供职归义军期间张球的崇佛活动
四、致仕后张球兴办寺学
五、晚年张球在崇佛活动中寻求精神归宿
【参考文献】:
期刊论文
[1]印度制糖法文书重校及其独存敦煌原因新探[J]. 杨宝玉. 敦煌研究. 2019(04)
[2]《张淮深碑》抄件卷背诗文作者考辨[J]. 杨宝玉. 敦煌学辑刊. 2016(02)
[3]《张淮深碑》作者再议[J]. 杨宝玉. 敦煌学辑刊. 2015(03)
[4]关于北图傚76号吴和尚藏书目录[J]. 上山大峻,刘永增. 敦煌研究. 2003(01)
本文编号:2972574
【文章来源】:河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,43(03)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、张球其人
二、来敦煌之前张球的佛教信仰
三、供职归义军期间张球的崇佛活动
四、致仕后张球兴办寺学
五、晚年张球在崇佛活动中寻求精神归宿
【参考文献】:
期刊论文
[1]印度制糖法文书重校及其独存敦煌原因新探[J]. 杨宝玉. 敦煌研究. 2019(04)
[2]《张淮深碑》抄件卷背诗文作者考辨[J]. 杨宝玉. 敦煌学辑刊. 2016(02)
[3]《张淮深碑》作者再议[J]. 杨宝玉. 敦煌学辑刊. 2015(03)
[4]关于北图傚76号吴和尚藏书目录[J]. 上山大峻,刘永增. 敦煌研究. 2003(01)
本文编号:2972574
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