敦煌本回鹘文《说心性经》探原

发布时间：2021-01-25 16:41

　　学术界所谓的敦煌本回鹘文《说心性经》,回鹘文题作xin（k?ngül）t?zin uq?tta??nom bitig,册子本,存405行。根据该文献的书写特点,尤其是作者译经地点在元大都高粱河岸之元代皇家寺院大护国仁王寺,故可以确定该文献为元代遗物无误,有可能于元代后期蒙古豳王家族统治敦煌时期传入。写本原文中夹写汉字,但在汉文《大藏经》中却一直找不到对应的底本,职是之故,学术界对其来源争论不已。关于回鹘人之佛学思想,史书未载,回鹘文写本《说心性经》发现后,有的认为是汉文本梵文本的译本,但一直找不到底本,故而学界又有人推定其为原作,但也不能给出证据。该文献究由何来,长期困扰国内外学术界。通过比对可以发现,该文献与敦煌早期禅宗文献《观心论》《修心要论》《般若波罗蜜多心经疏》《楞伽师资记》以及与对禅宗影响较深《圆觉经》《楞严经》《华严经》等汉文佛典关系极为密切,甚至和五代永明延寿撰的《宗镜录》都有千丝万缕的关系,回鹘文《说心性经》的很多内容在上述禅宗文献中都可找到来源,有的直接取自汉文禅籍,也有根据自己的理解进行阐释。故而从文献说而言,其主要的思想来自禅宗,是根据禅学著作而撰写的一部禅学著作... 

【文章来源】：兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：171 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、敦煌本回鹘文《说心性经》的发现与研究
    二、选题目的与意义
    三、创新之处
    四、研究思路与方法
第一章 回鹘文《说心性经》的结构和基本内容
    第一节 《说心性经》的结构
    第二节 《说心性经》的基本内容
第二章 回鹘文《说心性经》作者及相关问题
    第一节 《说心性经》作者智泉及其身份考辨
    第二节 智泉与元大都畏兀儿佛教
    第三节 智泉与柳中佛教
第三章 敦煌本回鹘文《说心性经》与敦煌禅籍之关联
    第一节 《说心性经》与敦煌禅籍《观心论》
    第二节 《说心性经》与敦煌禅籍《修心要论》
    第三节 《说心性经》与敦煌其他禅籍之关联
    小结
第四章 敦煌本回鹘文《说心性经》与其他佛典之关联
    第一节 《说心性经》与《圆觉经》
    第二节 《说心性经》与《首楞严经》
    第三节 《说心性经》与《华严经》
    小结
第五章 从敦煌本回鹘文《说心性经》看回鹘对禅宗的受容
    第一节 元代禅宗对回鹘的影响
    第二节 《说心性经》对禅宗的受容
    第三节 《说心性经》所见金轮王之梦及其文化意蕴
    结语
第六章 回鹘文《说心性经》形成的历史原委
    第一节 佛教在回鹘中的盛行
    第二节 回鹘佛教对“中土所撰”的偏爱
    小结
结论
参考文献
博士在读期间科研成果
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]敦煌曹氏归义军时期的“瓜、沙之争”[J]. 杜海.  敦煌学辑刊. 2018(02)
[2]《福乐智慧》回鹘文维也纳抄本的文字特点浅析[J]. 吐送江·依明.  敦煌学辑刊. 2018(01)
[3]敦煌本回鹘文《说心性经》为禅学原著说[J]. 杨富学,张田芳.  西南民族大学学报(人文社科版). 2018(01)
[4]裕固族对敦煌文化的贡献[J]. 杨富学.  河西学院学报. 2017(04)
[5]西州回鹘时期吐鲁番地名的音变——吐鲁番古代地名研究之五[J]. 陈国灿.  吐鲁番学研究. 2017(01)
[6]吐鲁番诸城古回鹘语称谓[J]. 松井太,杨富学,陈爱峰.  吐鲁番学研究. 2017(01)
[7]元代诸王出镇敦煌相关问题新探[J]. 陈光文.  敦煌学辑刊. 2017(02)
[8]回鹘文《玄奘传》国内外研究情况综述[J]. 吐送江·依明.  敦煌学辑刊. 2017(02)
[9]敦煌本《秀禅师劝善文》考释[J]. 杨富学,张田芳.  世界宗教文化. 2017(02)
[10]吐蕃高僧吴法成生平三题[J]. 徐键.  敦煌学辑刊. 2017(01)

博士论文
[1]从敦煌出土回鹘文佛教文献看汉语对回鹘文佛典语言的影响[D]. 阿依达尔·米尔卡马力.新疆大学 2007



本文编号：2999549