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明代山西晋藩政治权势演变与地方宗教网络的发展

发布时间:2021-04-24 15:49
  明代宗教发展深受政治因素影响,但宗室对宗教的影响并未受到重视。山西晋王府自洪武时期就积极参与地方寺庙兴建,之后由于政局变动,其宗教参与陷入沉寂,但成化后再度复兴。朝廷的宗教管制及明中叶兴起的毁淫祠运动是晋王府重回地方宗教空间的重要契机。寺庙通过王府敕赐匾额免受地方滋扰,王府则由王府官、低爵位宗室、姻亲及其香火院的僧道来扩大影响。至嘉靖时,太原已形成具一定规模的宗教网络。也正是王府的参与,使地方私建寺庙被最大限度纳入国家体系。 

【文章来源】:民俗研究. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】:10 页

【文章目录】:
一、明初晋恭王兴建寺庙的热潮
二、明中后期毁淫祠与晋王府的赐额保全
三、嘉靖后晋藩权势扩展与地方宗教网络的形成
四、小结


【参考文献】:
期刊论文
[1]多元的标识,层累的结构——以太原晋祠及周边地区的寺庙为例[J]. 赵世瑜.  首都师范大学学报(社会科学版). 2019(01)
[2]明代佛教政策研究[J]. 张德伟.  世界宗教研究. 2018(05)
[3]王府势力下的特殊宗教空间:明代山西王府香火院中的利益互动[J]. 吕双.  史林. 2018(03)
[4]晋藩与晋水:明代山西宗藩与地方水利[J]. 胡英泽.  中国历史地理论丛. 2014(02)
[5]晋水流域36村水利祭祀系统个案研究[J]. 行龙.  史林. 2005(04)
[6]明代藩禁简论[J]. 暴鸿昌.  江汉论坛. 1989(04)



本文编号:3157633

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