《春秋》隐公七年杜注“非执”辨析

发布时间：2021-11-02 07:19

　　《春秋》隐公七年杜注"以归"为"非执",是由经文"戎伐凡伯于楚丘以归"与相关文本类比而引出的一个或然性事实判断。《正义》引《穀梁》的线索则表明,杜言"非执"更为属意其价值判断:一则立异《公》《穀》"大天子之使"与"不与夷狄执中国"之言"执";二则以此别明左氏自身"以归"与"执"等"义例"之"义"。此"指行事以正褒贬",是杜以《左传》解经的一个具体实践,也是三家论争亦有交汇的一个缩影。 

【文章来源】：古籍整理研究学刊. 2020,(05)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、“但言以归”：相关经传文本及杜孔之依据
二、“以归犹愈乎执”：《公》《穀》中的价值判断及启示
三、“其耻轻于执”：左氏叙事及杜注经传之“义”



本文编号：3471587