历史文献之于观念史与行动史研究的不同价值——以《尚书》为中心的考察

发布时间：2021-11-07 12:49

　　历史是过去的人类活动过程,而思维是人类最原初、最基本的活动,其中能够支配人的其他活动的,主要是观念。内在观念通过外在观念和行动两种途径得以转化出来,这也是能够被记录的两类人类活动,因而历史可以分为观念史和行动史两大类。各类历史文献的价值是不同的。就记录时代而言,所见世文献最为完整、准确和可靠,其次为所闻世文献,再次为所传闻世文献。就文献性质而言,对行动史的记载要比观念史的记载更加完整、准确和可靠。《今文尚书》中的《虞书》和《夏书》为周室史官对两代历史的记载,至迟在两周之际已经成书,而形成于西周晚期的可能性最大,属于所传闻世文献;《商书》的原作部分属于所见世文献,经周人改编的部分则属于所闻世文献;《周书》则为所见世文献。据此,各部分对于四代观念史和行动史研究具有不同价值。假如今传《古文尚书》是可靠的,则其各部分的史料价值,当分别与《今文尚书》相应的部分相当。

【文章来源】： 中国哲学史. 2020(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、历史文献的形成、类型与特点
二、清华简与今、古文《尚书》
三、《商书》和《周书》的制作时代
四、《虞书》和《夏书》的制作时代
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
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[2]《春秋经传集解》书名与撰著年代考辨 [J]. 方韬,刘丽群.  河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2012(01)
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[4]略论《尚书》的整理与研究 [J]. 王世舜.  聊城师范学院学报(哲学社会科学版). 2000(01)



本文编号：3481881