情理之辨——论宋代家礼中的墓祭

发布时间：2022-02-14 13:41

　　墓祭风行于宋代,并展现祭祀时令多样化、墓上建筑多层次性的新特点。墓祭习俗的盛行与宋人对坟墓的认知有关,展现出宋代一般知识、思想与信仰的世界。对此,儒者态度十分严谨,多以经典文献为据,展开对墓祭起源的历史考证与鬼神魂魄之理的思辨。朱熹与张栻虽有重"情"与重"理"的差别,却都同意将墓祭融入理学系统,编入新时代家礼。从"以礼论俗"到"缘情制礼",宋儒将原本不合古礼的民间俚俗转化为有礼可依、合乎义理的新礼,对后代家礼民俗影响深远。另外,宋儒对具有佛教色彩的坟庵、坟寺作功能化解读,将其转化为儒家孝道的守护者。在这些诠释与转化的过程中,儒学展现出强大的阐释力与广博的包容性,为当代儒学的复兴树立了典范。 

【文章来源】：中国文化研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一 宋代的墓祭习俗与信仰世界
    (一)墓祭时令的多样化
    (二)墓上建筑的多层次性
    (三)墓祭背后的信仰世界
二 宋儒墓祭观及其家礼实践
    (一)古不墓祭:从礼学考证到理学思辨
    (二)情理交织:朱熹的观点与张栻的转变
    (三)缘情制礼:家礼中的墓祭仪式
        1.洒扫。
        2.墓祭。
        3.祭后土。
三 余论:宋代家礼中的礼/理与情


【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：3624666