当前位置:主页 > 社科论文 > 中国通史论文 >

契丹—辽多民族音乐文化间的交流与融合

发布时间:2024-03-19 01:38
  契丹民族是在鲜卑、乌桓、匈奴等民族的基础上建立起来的,其文化体系属东胡族系,其民族音乐继承了鲜卑民族音乐的内容,又融合了西域音乐的元素。辽以"番汉合治"的统治政策,为音乐文化的发展提供了较为宽松的社会环境,在继承本民族传统音乐文化的基础上,促成了契丹—辽时期多民族音乐文化间的广泛交流与融合。

【文章页数】:9 页

【部分图文】:

图1(契丹人)胡環《卓歇图》卷,五代,故宫博物院藏副本

图1(契丹人)胡環《卓歇图》卷,五代,故宫博物院藏副本

公元914年,辽太祖耶律阿保机平定诸弟之叛乱,“有司鞫党三百余人,狱既具,上(阿保机)以人命至重,死不复生,赐宴日,随其平生之好,使为之。酒酣,或歌,或舞,或戏射、角抵,各极其意。明日,乃以轻重论刑”[1]9。由此可见,契丹人在伏法服刑之前依然不忘歌舞。从皇家贵族到平民百姓,从皇....


图2宣化辽墓张世卿墓散乐图的副本

图2宣化辽墓张世卿墓散乐图的副本

辽建立后,辽太祖耶律阿保机采取远交近攻、扩大疆域的军事战略,采取政治与精神双重统治方式,全面模仿和吸收中原先进的政治、经济、文化。根据境内不同民族的不同生活习俗,建立了“以国制治契丹,以汉制待汉人”[1]685的双面官制。阿保机从一开始就运用汉文化,并从汉文化中学习。萧绰太后也是....


图5耶律羽之墓奏箜篌图

图5耶律羽之墓奏箜篌图

原属靺鞨的渤海族在唐武则天圣历元年(公元698年)建国,至辽太祖天显元年(公元926年),被耶律阿保机所灭。据出使契丹的宋人王曾说:“渤海俗,每岁时聚会作乐,先命善舞者数辈前行,女士相随,更相‘唱和’,回旋宛转,号曰‘踏锤’。”[8]164由于年代已久远,史料失载,尚不知其演奏情....


图3北宋禹县白沙宋墓散乐壁画的副本

图3北宋禹县白沙宋墓散乐壁画的副本

辽代继承了中原唐代的乐舞。例如,辽代雅乐的“十二安乐”起源于唐代,后来又通过唐、晋两代传到辽代。《辽史·乐志·雅乐》记载:“辽雅乐歌词,文阙不具,八音器数,大抵因唐之旧。”[1]982辽散乐在发展的过程中,接受了中原乐舞的影响,尤其是宫廷散乐的内容与宋文化交融,趋向一致(图2、图....



本文编号:3932124

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgtslw/3932124.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户590d6***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com