现代文学侠文化_中国侠的历史文化诠释

  本文关键词：中国侠的历史文化诠释，由笔耕文化传播整理发布。

中国侠的历史文化诠释

汪聚应

(天水师范学院文史学院　天水　741001)

摘　要:在中国侠和侠文化研究中,对侠的理解和诠释是传统文化研究中分歧较多、研究积淀中大家一致认可的东西较少、深层理论构建与创造较浅的文化现象,而将侠的文学积淀、观念形态混同于侠的历史文化本体,更是现代人在侠文化研究中的一大误区。从侠的社会历史文化变迁观照游侠,侠的发展是一个从历史到文学再到文化意义的确立过程,是史家与文人和社会大众的一种历史文化共建。从中国侠史家、文人和社会大众共建的现实诠释侠,侠就是一种特具道德意志与力量的人物、形象或人格精神,是社会存在与文学创造相结合的社会文化综合体。它包含了历史侠、文学侠、文化侠三种侠的社会文化形态,而以正义为其人格精神核心和最终的文化归宿。

关键词:中国侠　历史文化　诠释

侠的存在是中国社会一种特殊的历史文化现象,具有鲜明的民族色彩和浓厚的文化意蕴。但侠却是一个人们似乎都理解又很难定义的文化名词,而现代人在侠文化研究中的一大误区便是将侠的文学积淀、观念形态混同于侠的历史文化本体。

从文化史的角度看,侠和侠文化研究是我国传统文化研究中分岐较多、研究积淀中大家一致认可的东西较少、深层理论构建与创造肤浅的文化现象。造成这种现象的原因一是材料芜杂,史料欠缺;二是游侠自身人格的复杂性、自身性格行为中对立的因素太多,因而不易持论;三是正统社会上层统治者一般不提倡游侠;四是侠文化中理想化的研究成分太多,因而误人太深。可见,研究中国侠文化必须从侠的整个历史文化依存出发,从史家立传到文人歌咏的深层社会文化背景和大众文化心态中去剖究,明确侠及侠文化中所寄托的文人理想化人格和大众的英雄崇拜心理,侠的研究方可“柳暗花明又一村”;破除由武侠小说带来的认识的片面性,从社会历史文化角度深入挖掘侠的历史存在、社会影响及其正义与流氓人格精神的两面,侠的研究也才是一个真实的整体。

历史上,记载游侠的正史仅《史记》有《游侠列传》,《汉书》有《游侠传》。此后史书不专载游侠。而自魏晋以来,侠的文学形式蓬勃生长,侠的形象在诗歌、小说、杂史中大放异彩,遂使侠的文化本体在行为存在和精神存在上形成分离。而自韩非以来,历代都有对侠的理解和诠释。这种诠释既是一个动态的发展过程,一个由否定到肯定的过程,也是一个从历史到文学再到文化意义的确立过程,是史家与文人、大众的一种历史文化共建。

作为一种社会历史现象,侠自身的发展伴随着中国整个封建社会的始终,自先秦两汉以迄明清呈现着不同的时代风貌和人格精神,而作为一种文化现象,这一发展过程经历了由史家立传到文人歌咏的漫长历程。这样就不难发现,中国侠既是一种社会现象,又是一种历史文化现象,包含着社会学、历史学、文化学的丰富内涵,中国侠的历史也就是一部侠的历史。因此,将侠作为一种社会历史文化现象进行研究,不但有助于从侠的实际出发,揭示侠的丰富性和复杂性,而且也适合容纳史学研究和文学研究的广泛内容,使侠的研究更趋合理。收稿日期:2008-09-02

  本文关键词：中国侠的历史文化诠释，，由笔耕文化传播整理发布。