辽朝辍朝制度研究
发布时间:2017-03-28 13:11
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【摘要】:辽朝的辍朝制度继承于唐朝,也受中原五代后梁的影响。从皇帝辍朝的对象来划分,可分为因人辍朝和因事辍朝两类,前者又可以分为因丧和因病辍朝,其中既有皇室成员,,也有众多蕃汉大臣。唐、五代皇帝在遇有暑寒雨雪天气,或出现特殊天象,或举行祭祀活动等情况时都会辍朝,辽朝皇帝也同样如此,逢有重大节日、重要节气,或举行宴饮,或君臣游戏,或遇有战事时也会有辍朝之举。唐朝时主管辍朝礼仪的是太常寺,五代诸朝为太常礼院,辽朝则为“随驾太常礼院”。 虽然辽的辍朝制度源自中原,却也别具特色。首先,由于辽朝契丹皇帝一年四时捺钵,皇帝与北南臣僚的议政会议只在夏捺钵和冬捺钵期间举行,故辽的辍朝之举多出现在夏、冬两季,这是与中原王朝最大的不同。其次,因辽朝太后在新君即位前或亲政前,多临朝称制,故称制的太后有辍朝之举。第三,辽朝皇帝因个人原因而出现辍朝时,多是因醉酒或宴饮,与唐朝皇帝多是由于生病或者身体状况欠佳不同。第四,在因丧辍朝的天数上,辽朝与唐朝有异。如宗室子弟去世后,唐朝多是辍朝三天,而辽朝多增为七天。在为他国君主丧方面,唐朝辍朝时间一般为三日,辽朝则增为七天。第五,辽朝虽继承了唐、五代的节度使辍朝制度,但又有明显的区别,作为辍朝对象的官员既有实职,也有遥领虚衔,如辽朝宗室成员多授节度使类的武官,因而辽朝以节度使为辍朝对象者,同时也是宗室成员。最后,辽朝皇帝为之辍朝者以契丹人居多数,其中又以皇族耶律氏为多。 根据唐朝和金朝官员的品级,并结合已有研究成果,对辽朝几个享有辍朝资格的高级蕃汉大臣的品级进行了尝试性探讨。辽朝最高王爵国王的品级与唐朝相同,为正一品;国公,为从一品;于越相当于汉制三师三公,为正一品;北、南枢密使为正二品,北、南宰相为从二品;宣徽使为正三品。可知辽蕃汉大臣的辍朝资格仍是沿袭唐朝的规定,为三品以上且与皇帝关系密切者。 韩匡嗣家族是辽朝著名的汉人世家大族,其墓地出土的数方墓志可补《辽史》之不足。其中,几方墓志中关于辍朝的记载,多数是如实记录,但也有是对墓主的溢美之词,因此在利用出土墓志时,需谨慎对待。
【关键词】:辽朝 辍朝 四时捺钵 唐朝 五代 韩匡嗣家族墓志
【学位授予单位】:河北大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:K246.1
【目录】:
- 摘要5-7
- Abstract7-10
- 绪论10-16
- 一、 选题意义10-11
- 二、 研究现状评述11-14
- 三、 研究方法14-15
- 四、 创新点与不足之处15-16
- 第一章 辽朝辍朝制度的渊源16-27
- 第一节 辽朝始行辍朝的分析16-18
- 第二节 唐朝辍朝制度概述18-24
- 第三节 五代诸朝的辍朝情况24-27
- 第二章 辽朝辍朝制度的内容、管理机构和特点27-45
- 第一节 辽朝皇帝的四时捺钵与辍朝27-35
- 第二节 辽朝辍朝制度的内容35-41
- 第三节 辽朝辍朝的管理机构41-42
- 第四节 辽朝辍朝制度的特点42-45
- 第三章 辽朝皇帝为之辍朝的蕃汉官员品级初探45-50
- 第一节 唐朝官员的辍朝品级45-46
- 第二节 辽朝蕃汉官员辍朝品级初探46-50
- 第四章 韩匡嗣家族几方墓志中辍朝考证50-56
- 第一节 《韩德威墓志》中的辍朝50-51
- 第二节 《耶律隆yP(韩德槞)墓志》中的辍朝51-52
- 第三节 《耶律遂正(韩栺金)墓志》中的辍朝52-53
- 第四节 《耶律宗福(韩涤鲁)墓志》中的辍朝53-56
- 结语56-59
- 附录59-61
- 参考文献61-66
- 致谢66
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
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本文编号:272328
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