唐代舞筵考——从韩休墓壁画乐舞图谈起

发布时间：2021-08-04 03:25

　　本文以2014年发掘的唐代韩休夫妇墓乐舞图上的舞筵为切入点,结合相关图像证据和诗文材料,从唐前期贵族官僚宴饮风尚和物质文化的视角,考证舞筵的命名、功能、质地。本文认为,这种舞筵用于各类乐舞,不止是胡旋舞等外来舞种。其质地或为丝质,或为毛质,或为丝毛混织,皆是极耗时费工的奢侈品,体现了玄宗朝的宫廷趣味和文化风尚。作为一种上流社会日常生活中的必需品,成为盛唐宫廷文化奢华多姿的象征。 

【文章来源】：考古与文物. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【部分图文】：

韩休墓墓室东壁乐舞图

韦墓甬道壁画图二

图二 韦墓甬道壁画图二唐代达官贵人家居常备家乐[11],初唐已然,盛唐更具规模,乐手、乐器和舞者的搭配据不同乐曲略有差别,但基本组合差别无多。因此,上述唐前期贵族官僚墓葬壁画所见的乐舞图既是现实生活的写照,也是官僚贵族身份的象征。作为一种象征符号,这一乐队组合图像,不仅出现在壁画上,也见于其他载体。比如开元十一年(723年)鲜于庭诲墓的骆驼载乐俑(图三)[12],骆驼身上共有五人,中间一位立者为歌者,四周是伴奏乐手,他们身下是一块白、黄、绿三色相间的织物,周围有一圈联珠纹饰,再外有垂饰,这一织物显然并非驼鞍,而与上述墓葬壁画乐舞图一样,是乐舞演奏的装备。这类骆驼载乐俑显然体现了墓主的身份地位,目前并不多见,另有一件出土于西安西郊中堡村唐墓[13],也应属盛唐时期。日本正仓院南仓藏一件螺钿四弦琵琶上有一幅骑象乐舞图,乐人身下是一张彩色印花织物,这件琵琶很可能是中古传入日本的盛唐乐器(图四)[14]。


本文编号：3320906