《史记》道统观、政统观之探讨

发布时间：2021-08-08 03:38

　　司马迁在《史记》中通过撰书意图的表达、篇章的设置与人物评价的标准三个方面,表达了对儒家道统的承继与坚持;又通过追溯由五帝时代"政统""道统"合一演变到夏、商、周、秦"道统"与"政统"分离的轨迹,强调了最高统治者是否法天施仁关系着朝代命运的政统理念。同时也指出儒士追求"道统""政统"合一理想的现实困境与解决途径,认为实现政治理想的可行途径乃在于支持推翻暴君和努力"为帝王师"。 

【文章来源】：河南理工大学学报(社会科学版). 2019,20(03)

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、《史记》之道统观
二、《史记》之政统观
三、《史记》揭示的道统与政统之关系


【参考文献】：
期刊论文
[1]试论司马迁以道统抗衡政统的精英意识——以《史记》项羽形象为中心[J]. 郭院林.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2014(03)
[2]试论中国封建社会政统对道统的控制[J]. 王建华.  江汉论坛. 2013(03)
[3]“道统”与“政统”张力中的依附和超越——从冯从吾论“讲学”说起[J]. 何睿洁.  人文杂志. 2008(01)



本文编号：3329141